圣人言純?nèi)纾d道行萬世。貞明配日月,廣大侔天地。
簡(jiǎn)牘之所資,包絡(luò)無巨細(xì)。上而建皇極,重睹人文麗。
下以開民彝,性初均秉畀。訓(xùn)行宣光熙,道否隔氛曀。
千人萬人心,揭揭皆經(jīng)誼。此息則彼消,剛?cè)崮耸馕弧?/p>
進(jìn)乘休復(fù)機(jī),迪哲蹈仁智。自絕其本根,奈何取天劓。
燔滅滋秦瘝,網(wǎng)羅興漢利。存亡書豈知,論者常不置。
濟(jì)南耄言出,孔壁發(fā)神秘。百篇始昭垂,五代著成乂。
魯齊韓毛《詩(shī)》,其傳迭興廢。審音以知樂,亦各徵四至。
樂崩名僅存,緬想歌鐘肆。禮失野可求,誰明射鄉(xiāng)義。
制氏記鏗鏘,后蒼詳數(shù)制。區(qū)區(qū)象聲容,詎得作者意。
賴夫《春秋》家,尚識(shí)王道貴。載事或稱誣,推凡疑翼偽。
田何受孔易,其全緣卜筮。楊施孟梁徒,別出踵焦費(fèi)。
挾書律始除,六籍豈俱逝。傷哉居下流,眾惡所奔萃。
駕言拾灰殘,我道猶未墜。乘之以顓門,中復(fù)縻讖緯。
黨同護(hù)朽竹,攻弱擊枯骴。文字日荄滋,編策亦鱗比。
孟荀與楊韓,先后參輿衛(wèi)。擇精語益詳,炳炳詔來裔。
一籥節(jié)眾音,八風(fēng)無濫吹。方張乃遂翕,已矣更五季。
大明升殿郊,熒奎屬炎彗。舂陵南標(biāo)正,陜洛黃離繼。
經(jīng)世偶潛虛,象圖合而異。舉隅豈無反,僅若小星暳。
肫肫紫陽(yáng)翁,敷賁了群視。在時(shí)張呂間,建學(xué)特超詣。
一鼓行無旁,八區(qū)同教肄。矧茲龍德中,美化純漸被。
家書動(dòng)盈屋,人事各康濟(jì)。恭惟罔極恩,圣哲布嘉惠。
經(jīng)尊道則尊,有合嚴(yán)庋寘。覆之以堂庭,牖戶亦崇邃。
古史洎今詮,珠駢而玉綴。高名以經(jīng)揭,酌原知水味。
譬如登喬岳,岡阜左右睇。草木流華滋,煙云撤纖翳。
觀生老其間,面背俱盎睟。豈惟一身謀,直作數(shù)世計(jì)。
是家離石宗,遭亂藁城寄。劬書自玉峰,菑播實(shí)深穊。
子孫刈其熟,穰穰收秉穗。后來及門士,妙合若龜契。
尊聞行所知,況復(fù)躬自致。過逢詫師資,忍負(fù)筑場(chǎng)志。
我愿安氏堂,廣作天下治。矜式表國(guó)都,弦歌行黨術(shù)。
蓄誠(chéng)以端蒙,達(dá)生以知類。惇典敘彝倫,三郊而五禘。
與世開隆平,吾經(jīng)固無累。自微可之顯,道豈不在器。
世間有形物,展轉(zhuǎn)資弊弊。游談亦何根,閣束祇自棄。
是將比鎮(zhèn)寶,前人所數(shù)遺。手澤尚鮮新,一展一流涕。
晝誦夕思之,上帝儼臨涖。作詩(shī)諗蘇子,孫曾戒無替。
尊經(jīng)堂詩(shī)。元代。柳貫。 圣人言純?nèi)?,載道行萬世。貞明配日月,廣大侔天地。簡(jiǎn)牘之所資,包絡(luò)無巨細(xì)。上而建皇極,重睹人文麗。下以開民彝,性初均秉畀。訓(xùn)行宣光熙,道否隔氛曀。千人萬人心,揭揭皆經(jīng)誼。此息則彼消,剛?cè)崮耸馕?。進(jìn)乘休復(fù)機(jī),迪哲蹈仁智。自絕其本根,奈何取天劓。燔滅滋秦瘝,網(wǎng)羅興漢利。存亡書豈知,論者常不置。濟(jì)南耄言出,孔壁發(fā)神秘。百篇始昭垂,五代著成乂。魯齊韓毛《詩(shī)》,其傳迭興廢。審音以知樂,亦各徵四至。樂崩名僅存,緬想歌鐘肆。禮失野可求,誰明射鄉(xiāng)義。制氏記鏗鏘,后蒼詳數(shù)制。區(qū)區(qū)象聲容,詎得作者意。賴夫《春秋》家,尚識(shí)王道貴。載事或稱誣,推凡疑翼偽。田何受孔易,其全緣卜筮。楊施孟梁徒,別出踵焦費(fèi)。挾書律始除,六籍豈俱逝。傷哉居下流,眾惡所奔萃。駕言拾灰殘,我道猶未墜。乘之以顓門,中復(fù)縻讖緯。黨同護(hù)朽竹,攻弱擊枯骴。文字日荄滋,編策亦鱗比。孟荀與楊韓,先后參輿衛(wèi)。擇精語益詳,炳炳詔來裔。一籥節(jié)眾音,八風(fēng)無濫吹。方張乃遂翕,已矣更五季。大明升殿郊,熒奎屬炎彗。舂陵南標(biāo)正,陜洛黃離繼。經(jīng)世偶潛虛,象圖合而異。舉隅豈無反,僅若小星暳。肫肫紫陽(yáng)翁,敷賁了群視。在時(shí)張呂間,建學(xué)特超詣。一鼓行無旁,八區(qū)同教肄。矧茲龍德中,美化純漸被。家書動(dòng)盈屋,人事各康濟(jì)。恭惟罔極恩,圣哲布嘉惠。經(jīng)尊道則尊,有合嚴(yán)庋寘。覆之以堂庭,牖戶亦崇邃。古史洎今詮,珠駢而玉綴。高名以經(jīng)揭,酌原知水味。譬如登喬岳,岡阜左右睇。草木流華滋,煙云撤纖翳。觀生老其間,面背俱盎睟。豈惟一身謀,直作數(shù)世計(jì)。是家離石宗,遭亂藁城寄。劬書自玉峰,菑播實(shí)深穊。子孫刈其熟,穰穰收秉穗。后來及門士,妙合若龜契。尊聞行所知,況復(fù)躬自致。過逢詫師資,忍負(fù)筑場(chǎng)志。我愿安氏堂,廣作天下治。矜式表國(guó)都,弦歌行黨術(shù)。蓄誠(chéng)以端蒙,達(dá)生以知類。惇典敘彝倫,三郊而五禘。與世開隆平,吾經(jīng)固無累。自微可之顯,道豈不在器。世間有形物,展轉(zhuǎn)資弊弊。游談亦何根,閣束祇自棄。是將比鎮(zhèn)寶,前人所數(shù)遺。手澤尚鮮新,一展一流涕。晝誦夕思之,上帝儼臨涖。作詩(shī)諗蘇子,孫曾戒無替。
柳貫(1270年8月18日—1342年12月7日),字道傳,婺州浦江人,元代著名文學(xué)家、詩(shī)人、哲學(xué)家、教育家、書畫家。博學(xué)多通,為文沉郁春容,工于書法,精于鑒賞古物和書畫,經(jīng)史、百氏、數(shù)術(shù)、方技、釋道之書,無不貫通。官至翰林待制,兼國(guó)史院編修,與元代散文家虞集、揭傒斯、黃溍并稱“儒林四杰”。 ...
柳貫。 柳貫(1270年8月18日—1342年12月7日),字道傳,婺州浦江人,元代著名文學(xué)家、詩(shī)人、哲學(xué)家、教育家、書畫家。博學(xué)多通,為文沉郁春容,工于書法,精于鑒賞古物和書畫,經(jīng)史、百氏、數(shù)術(shù)、方技、釋道之書,無不貫通。官至翰林待制,兼國(guó)史院編修,與元代散文家虞集、揭傒斯、黃溍并稱“儒林四杰”。
癖性。宋代。釋文珦。 癖性唯耽靜,溪山占一坳。小橋橫獨(dú)水,矮屋蓋重茅。坎井寒泉冽,深蹊密陰交。閒門終日掩,不許俗人敲。
夫人閤端午帖子 其六。唐代。胡宿。 魚龍曼衍夸宮戲,湘虙浮沈衒水嬉。齊上圣皇千萬壽,飄然仙樂在瑤池。
寒柳金明俱已休。哪堪回首舊風(fēng)流??v橫盲左凌云筆,寂寞人間白玉樓。
情脈脈,意悠悠??諔鸭覈?guó)古今愁。何須更說前朝事,待唱新詞對(duì)晚秋。
鷓鴣天 讀《柳如是別傳》。近現(xiàn)代。金克木。 寒柳金明俱已休。哪堪回首舊風(fēng)流??v橫盲左凌云筆,寂寞人間白玉樓。情脈脈,意悠悠??諔鸭覈?guó)古今愁。何須更說前朝事,待唱新詞對(duì)晚秋。
勝境分明是洞天,偷閑試問上乘禪。老僧出定驚相迓,見我來游喜欲顛。
翠竹萬竿圍客座,白鷗數(shù)點(diǎn)傍漁船。品題賴有文章伯,留得明珠顆顆圓。
游凈慈寺次錢學(xué)士韻。。韓雍。 勝境分明是洞天,偷閑試問上乘禪。老僧出定驚相迓,見我來游喜欲顛。翠竹萬竿圍客座,白鷗數(shù)點(diǎn)傍漁船。品題賴有文章伯,留得明珠顆顆圓。
御園初夏 其四。。弘歷。 老翁犁把耕新潤(rùn),弱婦筐鉤伐遠(yuǎn)揚(yáng)。常在豳風(fēng)圖畫里,那能辛苦忘農(nóng)桑。