修行休覓虎龍兒。只要靈明識本機?;鑴t彌陀成外盜,悟來煩惱是菩提。
常搜己過心明顯,唯見他非性轉(zhuǎn)邊。打破般般休歇去,虛堂深處伴牟尼。
瑞鷓鴣。元代。譚處端。 修行休覓虎龍兒。只要靈明識本機。昏則彌陀成外盜,悟來煩惱是菩提。常搜己過心明顯,唯見他非性轉(zhuǎn)邊。打破般般休歇去,虛堂深處伴牟尼。
(1123—1185)元道士。東牟人,字通正,初名玉,號長真子。博學(xué),工草隸書。師王重陽,傳襲其道,往來于洛川之上。有《水云前后集》。 ...
譚處端。 (1123—1185)元道士。東牟人,字通正,初名玉,號長真子。博學(xué),工草隸書。師王重陽,傳襲其道,往來于洛川之上。有《水云前后集》。
何處尋真覓島洲,崆峒景物似羅浮。霞流玉乳巖多麗,風(fēng)捲晴嵐石更幽。
九轉(zhuǎn)鼎留經(jīng)歲月,三花樹老度春秋。片云屯蓋祥光映,列宿遙臨瑞氣收。
游崆峒巖和洪邑侯韻。明代。梁之屏。 何處尋真覓島洲,崆峒景物似羅浮。霞流玉乳巖多麗,風(fēng)捲晴嵐石更幽。九轉(zhuǎn)鼎留經(jīng)歲月,三花樹老度春秋。片云屯蓋祥光映,列宿遙臨瑞氣收。選勝登高還躡屐,沖寒歸路索重裘。公馀偶爾乘佳興,豈是當(dāng)年秉燭游。
晏成續(xù)太祝遺雙井茶五品茶具四枚近詩六十篇。宋代。梅堯臣。 始於歐陽永叔席,乃識雙井絕品茶。次逢江東許子春,又出鷹爪與露芽。鷹爪斷之中有光,蹍成雪色浮乳花。晏公風(fēng)流丞相族,以此五色論等差。遠(yuǎn)走犀兵至蓬巷,青蒻出篋封題加。紋柘冰瓷作精具,靈味一啜驅(qū)昏邪。神還氣王讀高詠,六十五篇金出沙。已從鍛鏈出至寶,終老不變傳幽遐。自惟平昔所得者,何異瓦礫空盈車。滌心洗腑強為答,愈苦愈拙徒興嗟。
獻仆射相公。宋代。王禹偁。 五年黃閣掌陶甄,憂國翻成兩鬢斑。初到廟堂溫樹冷,暫收霖雨岳云閑。春園領(lǐng)鶴尋芳草,小閣留僧畫遠(yuǎn)山。惟有門生苦求見,竹齋花院一開關(guān)。
偶成。宋代。吳錫疇。 釀蜜山蜂初割戶,銜泥梁燕已成家。春愁漠漠連芳草,閒過東園數(shù)落花。
臺陽筆記題詞 其一。清代。包禮。 要從滄海涉風(fēng)波,才算人間閱歷多。剿寇奇功同大樹,論文雄辯等長河。臺陽德政蒼生福,山左清名白雪歌。一自歸來無個事,行蹤到處寄吟哦。