<menuitem id="an1j4"></menuitem> 大茅先生上天司死生，每歲考校月之二日為嘉平。
至今華陽有仙會，會則鬼獸叫嘯丹光明。
上帝又閔其人之枉死，必生仙醫(yī)有如貞白者，代居山中救愚氓。
自從貞白上仙去，杏林剪伐橘井夷溝坑。
越七百歲乃有袖云氏，弱冠學道朝天京。
天子問道賜爵秩，師拂衣去還山自吹鸞鳳笙。
不燒竹，不辟谷，不餐日月精，不役罡訣甲與丁。
人有奇疾弗能名，郁如病草無勾萌。
師一視，攣者伸，瞽者覿，跛者行。
門之無父咀之劑、針石之兵，惟有日兩炊飯折足鐺。
乃云太上親傳一管筆、三軸經，無憂祖師傳至我，我奉行之無足驚！吾聞上古俞跗善療疾，不施湯液、尚須皮毛解剝凈洗五藏腥，如何三經一筆乃爾靈！人報以金擲之如瓦礫，以廉售欲豈比長安清，亦何必隱居辛苦注草經。
嗚呼，人生喜怒悲樂病易成，須發(fā)日槁為星星。
便從煉煉師乞漿啖火棗，青華定錄共見茅君盈。
醫(yī)師行，贈袁煉師。元代。楊維楨。 大茅先生上天司死生，每歲考校月之二日為嘉平。至今華陽有仙會，會則鬼獸叫嘯丹光明。上帝又閔其人之枉死，必生仙醫(yī)有如貞白者，代居山中救愚氓。自從貞白上仙去，杏林剪伐橘井夷溝坑。越七百歲乃有袖云氏，弱冠學道朝天京。天子問道賜爵秩，師拂衣去還山自吹鸞鳳笙。不燒竹，不辟谷，不餐日月精，不役罡訣甲與丁。人有奇疾弗能名，郁如病草無勾萌。師一視，攣者伸，瞽者覿，跛者行。門之無父咀之劑、針石之兵，惟有日兩炊飯折足鐺。乃云太上親傳一管筆、三軸經，無憂祖師傳至我，我奉行之無足驚！吾聞上古俞跗善療疾，不施湯液、尚須皮毛解剝凈洗五藏腥，如何三經一筆乃爾靈！人報以金擲之如瓦礫，以廉售欲豈比長安清，亦何必隱居辛苦注草經。嗚呼，人生喜怒悲樂病易成，須發(fā)日槁為星星。便從煉煉師乞漿啖火棗，青華定錄共見茅君盈。
楊維楨（1296—1370）元末明初著名詩人、文學家、書畫家和戲曲家。字廉夫，號鐵崖、鐵笛道人，又號鐵心道人、鐵冠道人、鐵龍道人、梅花道人等，晚年自號老鐵、抱遺老人、東維子，會稽（浙江諸暨）楓橋全堂人。與陸居仁、錢惟善合稱為“元末三高士”。楊維禎的詩，最富特色的是他的古樂府詩，既婉麗動人，又雄邁自然，史稱“鐵崖體”，極為歷代文人所推崇。有稱其為“一代詩宗”、“標新領異”的，也有譽其“以橫絕一世之才，乘其弊而力矯之”的，當代學者楊鐮更稱其為“元末江南詩壇泰斗”。有《東維子文集》、《鐵崖先生古樂府》行世。 ...
楊維楨。 楊維楨（1296—1370）元末明初著名詩人、文學家、書畫家和戲曲家。字廉夫，號鐵崖、鐵笛道人，又號鐵心道人、鐵冠道人、鐵龍道人、梅花道人等，晚年自號老鐵、抱遺老人、東維子，會稽（浙江諸暨）楓橋全堂人。與陸居仁、錢惟善合稱為“元末三高士”。楊維禎的詩，最富特色的是他的古樂府詩，既婉麗動人，又雄邁自然，史稱“鐵崖體”，極為歷代文人所推崇。有稱其為“一代詩宗”、“標新領異”的，也有譽其“以橫絕一世之才，乘其弊而力矯之”的，當代學者楊鐮更稱其為“元末江南詩壇泰斗”。有《東維子文集》、《鐵崖先生古樂府》行世。
偈六十三首。宋代。釋道寧。 春風習習，春日熙熙。鳥啼東嶺上，花發(fā)樹南枝。園林并紫陌，賞玩頗相宜。行人半醉半醒，游客似憨似癡?；蚋杌蛭?，或笑或悲。頭頭盡是吾家事，處處全彰妙總持。因甚把住，特地生疑。辜他古德，努力披陳。不省這個意，修行徒苦辛。
答盧式。明代?；矢P。 王風寖失古，頹波蕩自今。李生陳大雅，劉子抱文心。弱余振鴻藻，高義抗詞林。歸田守玄默，閉關謝沉吟。江左郁華彥，歲暮得盧諶。騄驥思長奮，良樂此相尋。申章粲如玉，感贈重兼金。徒然奉清奏，何由酬賞音。
中秋賞月。宋代。范純仁。 碧落無云玉鑒飛，凈中毫發(fā)了能窺。光隨酒蟻斟銀榼，彩瑩歌人發(fā)瓠犀。露重已從巾角墊，輪傾欲把斗杓攜。醉狂直好探蟾窟，安得陵空萬仞梯。
中書侍郎傅公挽詞 其二。宋代。范祖禹。 洛社瞻賢躅，書筵繼老成。聲容陪夙昔，論議想平生。節(jié)與盤山峻，名隨沇水清。草堂空舊隱，松月為誰明。