寶林老子虎耽耽,定水道人蒲作庵。歸老尚須游越絕,尋師先儗到精藍。
越江碑在當重讀,禹穴書藏會一探。我亦三生學環者,定從佳處結禪龕。
寄寶林同別峰定水復見心。元代。張翥。 寶林老子虎耽耽,定水道人蒲作庵。歸老尚須游越絕,尋師先儗到精藍。越江碑在當重讀,禹穴書藏會一探。我亦三生學環者,定從佳處結禪龕。
張翥(1287~1368) 元代詩人。字仲舉,晉寧(今山西臨汾)人。少年時四處游蕩,后隨著名文人李存讀書,十分勤奮。其父調官杭州,又有機會隨仇遠學習,因此詩文都寫得出色,漸有名氣。張翥有一段時間隱居揚州,至正初年(1341)被任命為國子助教。后來升至翰林學士承旨。 ...
張翥。 張翥(1287~1368) 元代詩人。字仲舉,晉寧(今山西臨汾)人。少年時四處游蕩,后隨著名文人李存讀書,十分勤奮。其父調官杭州,又有機會隨仇遠學習,因此詩文都寫得出色,漸有名氣。張翥有一段時間隱居揚州,至正初年(1341)被任命為國子助教。后來升至翰林學士承旨。
絕句。唐代。呂巖。 捉得金晶固命基,日魂東畔月華西。于中煉就長生藥,服了還同天地齊。莫怪瑤池消息稀,只緣塵事隔天機。若人尋得水中火,有一黃童上太微?;煸5纂[生倫,內有黃童玉帝名。白虎神符潛姹女,靈元鎮在七元君。三畝丹田無種種,種時須藉赤龍耕。曾將此種教人種,不解鉛池道不生。閃灼虎龍神劍飛,好憑身事莫相違。傳時須在乾坤力,便透三清入紫微。不用梯媒向外求,還丹只在體中收。莫言大道人難得,自是功夫不到頭。飲酒須教一百杯,東浮西泛自梯媒。日精自與月華合,有個明珠走上來。不負三光不負人,不欺神道不欺貧。有人問我修行法,只種心田養此身。時人若擬去瀛洲,先過巍巍十八樓。自有電雷聲震動,一池金水向東流。瓶子如金玉子黃,上升下降續神光。三元一會經年凈,這個天中日月長。學道須教徹骨貧,囊中只有五三文。有人問我修行法,遙指天邊日月輪。我自忘心神自悅,跨水穿云來相謁。不問黃芽肘后方,妙道通微怎生說。肘傳丹篆千年術,口誦黃庭兩卷經。鶴觀古壇松影里,悄無人跡戶長扃。獨上高峰望八都,黑云散后月還孤。茫茫宇宙人無數,幾個男兒是丈夫。天下都游半日功,不須跨鳳與乘龍。偶因博戲飛神劍,摧卻終南第一峰。朝游北越暮蒼梧,袖里青蛇膽氣粗。三入岳陽人不識,朗吟飛過洞庭湖。趯倒葫蘆掉卻琴,倒行直上臥牛岑。水飛石上迸如雪,立地看天坐地吟。吾家本住在天齊,零落白云鎖石梯。來往八千消半日,依前歸路不曾迷。蓮峰道士高且潔,不下蓮宮經歲月。星辰夜禮玉簪寒,龍虎曉開金鼎熱。東山東畔忽相逢,握手丁寧語似鐘。劍術已成君把去,有蛟龍處斬蛟龍。朝泛蒼梧暮卻還,洞中日月我為天。匣中寶劍時時吼,不遇同人誓不傳。偎巖拍手葫蘆舞,過嶺穿云拄杖飛。來往八千須半日,金州南畔有松扉。養得兒形似我形,我身枯悴子光精。生生世世常如此,爭似留神養自身。精養靈根氣養神,此真之外更無真。神仙不肯分明說,迷了千千萬萬人。不事王侯不種田,日高猶自抱琴眠。起來旋點黃金買,不使人間作業錢。天涯海角人求我,行到天涯不見人。忠孝義慈行方便,不須求我自然真。莫道幽人一事無,閑中盡有靜工夫。閉門清晝讀書罷,掃地焚香到日晡。先生先生貌獰惡,拔劍當空氣云錯。連喝三回急急去,欻然空里人頭落。劍起星奔萬里誅,風雷時逐雨聲粗。人頭攜處非人在,何事高吟過五湖。粗眉卓豎語如雷,聞說不平便放杯。仗劍當空千里去,一更別我二更回。先生先生莫外求,道要人傳劍要收。今日相逢江海畔,一杯村酒勸君休。龐眉斗豎惡精神,萬里騰空一踴身。背上匣中三尺劍,為天且示不平人。
張德夫園亭八詠·橘渚。宋代。王炎。 小插藩籬護洲渚,當年手自種嘉樹。春風吹出玉瓏璁,水面霏微噴香霧。蕭疏木疏候雁翔,漙漙白露朝為霜。木奴欲獻主人壽,一夜累累千顆黃。紫蟹螯肥鱸膾好,釀就洞庭春色老。蒼頭急走喚客來,翠勺金壺同醉倒。
登天安門城樓。近現代。陳仁德。 揮手憑欄意氣橫,狂飆浩蕩掃神京。只今惟有寒鴉噪,曾伴樓頭萬歲聲。
夜聞雪作口占。明代。顧清。 山水皆言八曲幽,何人肯向雪中游。于今便合成嘉話,不待他年記某丘。
洛陽道 二。南北朝。徐陵。 洛陽馳道上。春日起塵埃。濯龍望如霧。河橋渡似雷。聞珂知馬蹀。傍幰見甍開。相看不得語。密意眼中來。