<menuitem id="an1j4"></menuitem> 山頭多少往來(lái)人，香火爭(zhēng)將瓦鼎焚。簫鼓下山人漸遠(yuǎn)，晚風(fēng)吹起一溪云。
吳神。金朝。李俊民。 山頭多少往來(lái)人，香火爭(zhēng)將瓦鼎焚。簫鼓下山人漸遠(yuǎn)，晚風(fēng)吹起一溪云。
李俊民（1176～1260）或（1175~1260）字用章，自號(hào)鶴鳴老人，澤州晉城（今屬山西晉城）人。唐高祖李淵第二十二子韓王元嘉之后。年幼時(shí) ，勤于經(jīng)史百家，尤精通二程理學(xué)。承安間以經(jīng)義舉進(jìn)士第一，棄官教授鄉(xiāng)里，隱居嵩山，元政府澤州長(zhǎng)官段直從河南嵩山迎回李俊民任澤州教授，長(zhǎng)期在澤州大陽(yáng)生活教學(xué)。金亡后，忽必烈召之不出，卒謚莊靖。能詩(shī)文，其詩(shī)感傷時(shí)世動(dòng)亂，頗多幽憤之音。有《莊靖集》。 ...
李俊民。 李俊民（1176～1260）或（1175~1260）字用章，自號(hào)鶴鳴老人，澤州晉城（今屬山西晉城）人。唐高祖李淵第二十二子韓王元嘉之后。年幼時(shí) ，勤于經(jīng)史百家，尤精通二程理學(xué)。承安間以經(jīng)義舉進(jìn)士第一，棄官教授鄉(xiāng)里，隱居嵩山，元政府澤州長(zhǎng)官段直從河南嵩山迎回李俊民任澤州教授，長(zhǎng)期在澤州大陽(yáng)生活教學(xué)。金亡后，忽必烈召之不出，卒謚莊靖。能詩(shī)文，其詩(shī)感傷時(shí)世動(dòng)亂，頗多幽憤之音。有《莊靖集》。
彭尉焚巢二首。宋代。陳造。 彭家柳邊堂，江色潤(rùn)書(shū)畫(huà)。乃公根柢學(xué)，衣傳自心會(huì)。唾手勛業(yè)余，探妙文字外。區(qū)區(qū)青紫計(jì)，韋子豈君配。神物護(hù)揮毫，而不告成壞。赫炎卷地過(guò)，椽瓦了無(wú)在。賴是堂間書(shū)，萬(wàn)軸腹中載。乃公洞天理，否傾則泰。向來(lái)薦才名，開(kāi)口取猜怪。從今柳先生，頗為參元快。
訪祥云谷首座不遇。明代。朱同。 荷鋤欲訪祥云谷，云出天涯晝寂寥。擬念過(guò)從知姓字，秋聲何處有色蕉。
燕堂詩(shī)。宋代。蔡茲。 世情日澆道情深，悔不林泉早脫簪。一世簡(jiǎn)編胎后葉，百年香火奉先心。詩(shī)緣好句須親錄，酒到濃時(shí)輒倩斟。於此更無(wú)關(guān)意事，時(shí)攜諸幼步花陰。
依韻和陳秘校見(jiàn)寄。宋代。梅堯臣。 郁郁東堂桂，常期接袂攀。羽翰殊不及，蓬蓽卻空還。江水幾經(jīng)歲，監(jiān)中無(wú)壯顏。音塵能見(jiàn)問(wèn)，誰(shuí)道隔云山。
趙北燕南如掌平，定知臺(tái)選寄長(zhǎng)城。雅歌不廢軍中樂(lè)，緩帶能令塞外清。
傾蓋由來(lái)欣意氣，著鞭從此想功名。灞池送目邯鄲道，倚瑟空多惜別聲。
送彭待制知瀛州。宋代。劉敞。 趙北燕南如掌平，定知臺(tái)選寄長(zhǎng)城。雅歌不廢軍中樂(lè)，緩帶能令塞外清。傾蓋由來(lái)欣意氣，著鞭從此想功名。灞池送目邯鄲道，倚瑟空多惜別聲。
壁上苔痕字，回頭十二年。方平猶眼底，江令是生前。
童子來(lái)扶杖，山僧試煮泉。浪中驚準(zhǔn)出，塔下古蛟眠。
游金山寺見(jiàn)舊作有述同游者兩謝君方子公張明教及童子二仲也。明代。袁宏道。 壁上苔痕字，回頭十二年。方平猶眼底，江令是生前。童子來(lái)扶杖，山僧試煮泉。浪中驚準(zhǔn)出，塔下古蛟眠。駭目洞心處，危滕峭石邊。無(wú)栽慈竹地，有縱怒鵬天。一壁云皆碎，千溝瓦忽縣。波涵萬(wàn)里月，石老六朝煙。楊子來(lái)歌吹，南徐閱井廛。萍飄建鄴鎮(zhèn)，豆許海門(mén)船。鯊鬣遮晴島，珠胎射綠淵。云堂招賈客，鹽豉供朝賢。夜火朝嵐市，風(fēng)枝水響禪。山中無(wú)印老，休舉帶因緣。