<menuitem id="an1j4"></menuitem> 不動本位，瑞應人間。
冠群靈而首出，攝大千於毫端。
萬彙熙熙兮春臺之樂，萬邦納納兮磐石之安。
偈頌五十一首。宋代。釋大觀。 不動本位，瑞應人間。冠群靈而首出，攝大千於毫端。萬彙熙熙兮春臺之樂，萬邦納納兮磐石之安。
釋大觀，字物初，號慈云，俗姓陸，鄞縣橫溪（今浙江寧波）人。參北澗居簡于凈慈寺，悟旨，典文翰，聲稱籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住臨安府法相禪院，歷住安吉州顯慈禪寺、紹興府象田興教禪院、慶元府智門禪寺、大慈名山教忠報國禪寺。景定四年（一二六三）入住慶元府阿育王山廣利禪寺，卒葬寺西庵。有元德溥等編《物初大觀禪師語錄》一卷，收入《續藏經》。事見《語錄》及《凈慈寺志》卷一○《法嗣》?！?em>釋大觀詩，以輯自《語錄》的偈頌及其中單編的詩編為一卷。輯自他書者附于卷末。 ...
釋大觀。 釋大觀，字物初，號慈云，俗姓陸，鄞縣橫溪（今浙江寧波）人。參北澗居簡于凈慈寺，悟旨，典文翰，聲稱籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住臨安府法相禪院，歷住安吉州顯慈禪寺、紹興府象田興教禪院、慶元府智門禪寺、大慈名山教忠報國禪寺。景定四年（一二六三）入住慶元府阿育王山廣利禪寺，卒葬寺西庵。有元德溥等編《物初大觀禪師語錄》一卷，收入《續藏經》。事見《語錄》及《凈慈寺志》卷一○《法嗣》?！♂尨笥^詩，以輯自《語錄》的偈頌及其中單編的詩編為一卷。輯自他書者附于卷末。
五日同使君謁子貢祠對酌 其一。明代。溫純。 舊宰祠堂背郭橫，肩隨旅拜向檐楹。千年墻室窺瞻好，五日椒蘭感慨生。拂坐薰風思解慍，盈卮蒲酒對澄清。執鞭豈為文章業，所至長留奕奕名。
庭院飛花。南北朝。王猷。 庭院春回白晝遲，飛花片片逐游絲。相看莫向風前舞，留得馀香撲酒卮。
送客歸閩。明代。張弼。 白雁風高秋氣涼，畫船渺渺旆央央。張翰江上莼偏美，陶令籬邊菊正香?；撞粍俣骱剖?，推冠一任鬢滄浪。何時騎馬來尋訪，欖葉陰中吸荔漿。
再題翠云山房。。弘歷。 平生山水心，勝地輒留詠。虛軒愜遠寄，萬象供臨憑。嵐靄朝夕變，峰巒前后映。秀是圖畫體，貞為松柏性。如是契靜悟，終古大圓鏡。
大司徒白翁畢老先生蒙恩予告敬賦。。潘光祖。 留臺掌后大司徒，六府修明五典敷。弘濟艱難承運泰，坐籌部伍息庚呼。姬公未是明農日，疏傳先懷止足圖。人望九章嗟信宿，駕還三徑理荒蕪。蔥青樹長雙條玉，長白山儲千里駒。雖以傳經存晚計，更須調鼎向天衢。九重正想夔龍佐，四字爭思霖雨濡。眉壽即今將指使，霞觴端與鶴書俱。