稽首毗盧法身主,三身一體圓滿覺。
曼殊室利大智海,普賢清凈行原門。
大慈悲父觀世音,信住行向地等妙。
五十三位善知識,權實擁護天龍神。
慈威加被儼在上,鑒茲贊祝行上空。
癸酉仲秋之八日,定光金地產異人。
自威音前秉正因,向靈山上受記莂。
優缽孕奇時一現,昴宿騰精瑞兩間。
千靈嘉會當其時,君臣道合若符節。
升平規模愈持持重,呼吸變故常鎮浮。
身徇國難入重險,手扶日轂升中天。
遠夷縮縮憚威略,生民熙熙安袵席。
嗣皇矜式尊為師,萬彙仰戴恃為命。
佛法流行明盛世,持世護法端有恁。
二千年后視今日,二千年前等無異。
如來慧命期永續,眾生正信當不斷。
整頓乾坤大力量,安樂黎庶大福德。
我此伽藍鄮嶺東,釋尊舍利所鎮臨。
即茲吉祥殊勝地,袞繡光儀立壽祠。
穰穰緇侶方儼集,鐘鼓梵唄何所祝。
萬象舌頭悉稱壽,寶塔顯為舒瑞光。
昔阿育王造佛塔,其數滿八萬四千。
一塔該八萬四千,八萬四千同一塔。
八萬四千妙喜祥,八萬四千妙殊勝。
原均吉祥與殊勝,散作壽域無邊春。
壽平章秋壑師相。宋代。釋大觀。 稽首毗盧法身主,三身一體圓滿覺。曼殊室利大智海,普賢清凈行原門。大慈悲父觀世音,信住行向地等妙。五十三位善知識,權實擁護天龍神。慈威加被儼在上,鑒茲贊祝行上空。癸酉仲秋之八日,定光金地產異人。自威音前秉正因,向靈山上受記莂。優缽孕奇時一現,昴宿騰精瑞兩間。千靈嘉會當其時,君臣道合若符節。升平規模愈持持重,呼吸變故常鎮浮。身徇國難入重險,手扶日轂升中天。遠夷縮縮憚威略,生民熙熙安袵席。嗣皇矜式尊為師,萬彙仰戴恃為命。佛法流行明盛世,持世護法端有恁。二千年后視今日,二千年前等無異。如來慧命期永續,眾生正信當不斷。整頓乾坤大力量,安樂黎庶大福德。我此伽藍鄮嶺東,釋尊舍利所鎮臨。即茲吉祥殊勝地,袞繡光儀立壽祠。穰穰緇侶方儼集,鐘鼓梵唄何所祝。萬象舌頭悉稱壽,寶塔顯為舒瑞光。昔阿育王造佛塔,其數滿八萬四千。一塔該八萬四千,八萬四千同一塔。八萬四千妙喜祥,八萬四千妙殊勝。原均吉祥與殊勝,散作壽域無邊春。
釋大觀,字物初,號慈云,俗姓陸,鄞縣橫溪(今浙江寧波)人。參北澗居簡于凈慈寺,悟旨,典文翰,聲稱籍甚。理宗淳祐元年(一二四一)住臨安府法相禪院,歷住安吉州顯慈禪寺、紹興府象田興教禪院、慶元府智門禪寺、大慈名山教忠報國禪寺。景定四年(一二六三)入住慶元府阿育王山廣利禪寺,卒葬寺西庵。有元德溥等編《物初大觀禪師語錄》一卷,收入《續藏經》。事見《語錄》及《凈慈寺志》卷一○《法嗣》?!?em>釋大觀詩,以輯自《語錄》的偈頌及其中單編的詩編為一卷。輯自他書者附于卷末。 ...
釋大觀。 釋大觀,字物初,號慈云,俗姓陸,鄞縣橫溪(今浙江寧波)人。參北澗居簡于凈慈寺,悟旨,典文翰,聲稱籍甚。理宗淳祐元年(一二四一)住臨安府法相禪院,歷住安吉州顯慈禪寺、紹興府象田興教禪院、慶元府智門禪寺、大慈名山教忠報國禪寺。景定四年(一二六三)入住慶元府阿育王山廣利禪寺,卒葬寺西庵。有元德溥等編《物初大觀禪師語錄》一卷,收入《續藏經》。事見《語錄》及《凈慈寺志》卷一○《法嗣》?!♂尨笥^詩,以輯自《語錄》的偈頌及其中單編的詩編為一卷。輯自他書者附于卷末。
舜廟。宋代。郭鳳。 云封舜冢杳難尋,徒取箾韶索九陰。學講執中恁古籍,道傳精一抱遺心。五臣山拱如班瑞,二女峰和似鼓琴。英爽不磨天地老,萬年悲淚植篁琳。
贈別潘稼堂簡討二首 其二。清代。陳恭尹。 去是新秋來是冬,一年蹤跡嶺云中。猶同遁世人無悶,獨有名山路未窮。采硯每逢蕉葉白,買舟頻系荔支紅。羅浮括入歸囊里,曾否江門夢釣翁。
諸公唱和多記經歷之事因感昔游復用元韻凡三。宋代。蘇頌。 朝鞍早過鳳樓西,雨浥輕塵未有泥。頒宴百壺人共醉,演綸雙筆客同攜。紫微舊刻蘭堂閟,朱字新牌藝院題。更識訓詞深厚意,言成膏澤惠編齊。
答盧式。明代?;矢P。 王風寖失古,頹波蕩自今。李生陳大雅,劉子抱文心。弱余振鴻藻,高義抗詞林。歸田守玄默,閉關謝沉吟。江左郁華彥,歲暮得盧諶。騄驥思長奮,良樂此相尋。申章粲如玉,感贈重兼金。徒然奉清奏,何由酬賞音。
涼。。弘歷。 春雨既優沾,望晴人盡同。朝來徂云凈,樹杪吹涼風。一慰復一慮,新麥正芃芃。過寒生理妨,踟躕意無悰??芍獮檗r憂,循環無始終。