<menuitem id="an1j4"></menuitem> 元正一旦，萬事成辦。大乘小乘，井索錢貫。更問佛法如何，也是秦時
偈頌六十五首 其二十。宋代。釋咸杰。 元正一旦，萬事成辦。大乘小乘，井索錢貫。更問佛法如何，也是秦時
釋咸杰（一一一八～一一八六），號密庵，俗姓鄭，福州福清（今屬福建）人。出家后遍參知識。初謁應庵，蒙印可。后分座說法于吳門萬壽、四明天童。孝宗乾道三年（一一六七），出世衢州烏巨山乾明禪院，次遷大中祥符寺、蔣山太平興國寺、常州褒忠顯報華藏寺。淳熙四年（一一七七），詔住徑山興圣萬壽寺，召對選德殿。七年，遷靈隱寺。十一年，歸老于明州天童景德寺。十三年卒，年九十九。為南岳下十七世，天童曇華禪師法嗣。有《密庵咸杰禪師語錄》二卷，收入《續(xù)藏經(jīng)》。 ...
釋咸杰。 釋咸杰（一一一八～一一八六），號密庵，俗姓鄭，福州福清（今屬福建）人。出家后遍參知識。初謁應庵，蒙印可。后分座說法于吳門萬壽、四明天童。孝宗乾道三年（一一六七），出世衢州烏巨山乾明禪院，次遷大中祥符寺、蔣山太平興國寺、常州褒忠顯報華藏寺。淳熙四年（一一七七），詔住徑山興圣萬壽寺，召對選德殿。七年，遷靈隱寺。十一年，歸老于明州天童景德寺。十三年卒，年九十九。為南岳下十七世，天童曇華禪師法嗣。有《密庵咸杰禪師語錄》二卷，收入《續(xù)藏經(jīng)》。
魚皮。清代。毛士釗。 斑文浮點點，一片認魚皮。冒鼓聲鞺鞳，藏弓服陸離。蒸成鱗已脫，剔去骨無遺。至味都包裹，真堪佐酒卮。
題吳子和山水。明代。張以寧。 今代高人張師夔，繭紙畫出紫陽詩。青山娟娟洗宿霧，綠樹粲粲含朝曦。孤篷高卷在沙腳，一叟獨坐閒支頤。返思前夜風雨惡，滿蓑白雨飛淋漓。牛渚天昏神鬼出，龍門雷動黿鰲移。明朝起視天宇凈，金盤高掛扶桑枝。云收浪息非昨夢，樹色山光如舊時。乃知穹壤間，神明有如斯。高天日月常昭朗，平陸風濤自險巇。紫陽之仙去我久，茲理明明知者希。秦川吳子和，讀書見天機。喜得此畫邀我題，嗟我倦游材力衰。大江長淮動千里，似此幾回親見之。行年五十未聞道，徑欲從此棲武夷。
戊子九日。明代。釋函是。 去年此日亂離中，霜葉寒花今又逢。雁羽不堪窮漠北，戍歌猶是大江東。煙銷衰草橫塘靜，日照疏林秋浦紅。潦倒莫辭朝落帽，夜猿聲急白蘋風。
九日三首 其二。宋代。張嵲。 登高未用懷郪縣，少異誰能識孟嘉。歲歲青樽常有酒，年年黃菊未逢花。分將默坐更搜句，肯以銜杯當飲茶。且莫憑欄傷極目，人間秋日易西斜。
次韻解安卿石假山。元代。程鉅夫。 夜瞻光怪晝生輝，數(shù)尺嵌巖舊見稀。欲獻楚王憂刖足，怕逢織女誤支機。斜當明月偏宜照，近逼紅塵不敢飛。中慶堂中蓬島客，相看不覺戀柴扉。