歸田多病故人疏,好客相逢樂有馀。老去深杯那解飲,詩成大字尚能書。
門生去上青驄馬,道士歸騎赤鯉魚。如此馀閒多樂事,誰能七十始懸車。
秋日同朋游北塔山。宋代。虞集。 歸田多病故人疏,好客相逢樂有馀。老去深杯那解飲,詩成大字尚能書。門生去上青驄馬,道士歸騎赤鯉魚。如此馀閒多樂事,誰能七十始懸車。
虞集(1272~1348)元代著名學(xué)者、詩人。字伯生,號(hào)道園,人稱邵庵先生。少受家學(xué),嘗從吳澄游。成宗大德初,以薦授大都路儒學(xué)教授,李國子助教、博士。仁宗時(shí),遷集賢修撰,除翰林待制。文宗即位,累除奎章閣侍書學(xué)士。領(lǐng)修《經(jīng)世大典》,著有《道園學(xué)古錄》、《道園遺稿》。虞集素負(fù)文名,與揭傒斯、柳貫、黃溍并稱“元儒四家”;詩與揭傒斯、范梈、楊載齊名,人稱“元詩四家”。 ...
虞集。 虞集(1272~1348)元代著名學(xué)者、詩人。字伯生,號(hào)道園,人稱邵庵先生。少受家學(xué),嘗從吳澄游。成宗大德初,以薦授大都路儒學(xué)教授,李國子助教、博士。仁宗時(shí),遷集賢修撰,除翰林待制。文宗即位,累除奎章閣侍書學(xué)士。領(lǐng)修《經(jīng)世大典》,著有《道園學(xué)古錄》、《道園遺稿》。虞集素負(fù)文名,與揭傒斯、柳貫、黃溍并稱“元儒四家”;詩與揭傒斯、范梈、楊載齊名,人稱“元詩四家”。
赤日杲杲行方中,須臾大火燒長(zhǎng)空。海涯七月天如沸,獨(dú)有此地神所鐘。
二子高步將誰同,四山歷歷無奇峰。乃從高處望鄉(xiāng)國,亦思絕頂摩神宮。
秋暑登道風(fēng)山應(yīng)群諒浩斌之約也。。傅子馀。 赤日杲杲行方中,須臾大火燒長(zhǎng)空。海涯七月天如沸,獨(dú)有此地神所鐘。二子高步將誰同,四山歷歷無奇峰。乃從高處望鄉(xiāng)國,亦思絕頂摩神宮。神之宮兮在何許,神之靈兮浩浩而無窮。入門陡覺殿宇崇,一亭軒敞懸洪鐘。一洞狹窄如樊籠,信由人力非天工。孤賞亦有槐與松,滌除炎熱生清風(fēng)。我欲下山將何從。
繇佛山溯流仙城望海珠寺。明代。謝元汴。 敢以批鱗筆,來探江上珠。流多興廢事,寫出霸王圖。黃纛蠻君貴,牂牁漢跡孤。不須臨碣石,炎澥小蓬壺。
舟次清口 其一。宋代。黃裳。 海岱東西六轉(zhuǎn)春,投閒休說去思人。此方緣盡回頭處,別有仙源可出塵。
戲答李伯襄 其二。明代。伍瑞隆。 暖風(fēng)微雨晝迷冥,深院無人處處鶯。未必詔華從此擲,不須愁怨卻悲鳴。
成都西郊即興。近現(xiàn)代。陳仁德。 客館終朝掩幔幃,偶來郊外叩荊扉。田頭覓食群雞逐,水畔銜泥乳燕飛。油菜新開花似海,柳芽才露葉如錐。果然西蜀風(fēng)光好,極目天涯盡翠微。