<menuitem id="an1j4"></menuitem> 高閣丹青起，中天紫翠分。窗當(dāng)太白雪，門俯九疑云。
伐木山人去，吹簫帝子聞。塵中歸未得，春思轉(zhuǎn)紛紛。
雪巖樓觀。宋代。虞集。 高閣丹青起，中天紫翠分。窗當(dāng)太白雪，門俯九疑云。伐木山人去，吹簫帝子聞。塵中歸未得，春思轉(zhuǎn)紛紛。
虞集（1272～1348）元代著名學(xué)者、詩(shī)人。字伯生，號(hào)道園，人稱邵庵先生。少受家學(xué)，嘗從吳澄游。成宗大德初，以薦授大都路儒學(xué)教授，李國(guó)子助教、博士。仁宗時(shí)，遷集賢修撰，除翰林待制。文宗即位，累除奎章閣侍書學(xué)士。領(lǐng)修《經(jīng)世大典》，著有《道園學(xué)古錄》、《道園遺稿》。虞集素負(fù)文名，與揭傒斯、柳貫、黃溍并稱“元儒四家”；詩(shī)與揭傒斯、范梈、楊載齊名，人稱“元詩(shī)四家”。 ...
虞集。 虞集（1272～1348）元代著名學(xué)者、詩(shī)人。字伯生，號(hào)道園，人稱邵庵先生。少受家學(xué)，嘗從吳澄游。成宗大德初，以薦授大都路儒學(xué)教授，李國(guó)子助教、博士。仁宗時(shí)，遷集賢修撰，除翰林待制。文宗即位，累除奎章閣侍書學(xué)士。領(lǐng)修《經(jīng)世大典》，著有《道園學(xué)古錄》、《道園遺稿》。虞集素負(fù)文名，與揭傒斯、柳貫、黃溍并稱“元儒四家”；詩(shī)與揭傒斯、范梈、楊載齊名，人稱“元詩(shī)四家”。
園中賞梅。宋代。陸游。 行遍茫茫禹畫州，尋梅到處得閑游。春前春後百回醉，江北江南千里愁。未愛(ài)繁枝壓紗帽，最憐亂點(diǎn)糝貉裘。一寒可賀君知否，又得幽香數(shù)日留。
先生自說(shuō)瀛洲路，多在青松白石間。海岸夜中常見(jiàn)日，
仙宮深處卻無(wú)山。犬隨鶴去游諸洞，龍作人來(lái)問(wèn)大還。
今日偶聞塵外事，朝簪未擲復(fù)何顏。
贈(zèng)王尊師。唐代。姚合。 先生自說(shuō)瀛洲路，多在青松白石間。海岸夜中常見(jiàn)日，仙宮深處卻無(wú)山。犬隨鶴去游諸洞，龍作人來(lái)問(wèn)大還。今日偶聞塵外事，朝簪未擲復(fù)何顏。
塞上雜歌贈(zèng)趙總制 其十一。明代。黃廷用。 朔風(fēng)一陣胡沙起，誓死烽煙欲報(bào)恩。拔劍長(zhǎng)驅(qū)抵絕漠，鳴弓射獸獻(xiàn)轅門。
萬(wàn)年山。宋代。高似孫。 依松屈曲疑無(wú)路，十里廿里香深沍。殿臺(tái)平入蓬萊圖，人煙盡屬天臺(tái)賦。山奔萬(wàn)馬逼人立，泉吼晴雷半天注。亂峰發(fā)地翠參錯(cuò)，沓嶂參差龍屈怒。陰磴仍遺前臘雪，陽(yáng)崖競(jìng)拔千年樹(shù)。亦容羽客賣丹來(lái)，更有神僧飛錫渡。佛界焚香玉女跪，海舟獻(xiàn)寶胡兒踞。未午催敲集梵鐘，隨云共展升堂具。冥搜窮日不知極，妙盡所歷何容遽。平生略持山水眼，是處且了林泉素。揮支公錢極易事，分龐翁榻良難遇。青山不是世閑無(wú)，山若識(shí)人人也住。
移竹。宋代。辛棄疾。 每因種樹(shù)悲年事，待看成陰是幾時(shí)。眼見(jiàn)子孫孫又子，不如栽竹繞園池。
丁寓田家有贈(zèng)。唐代。王維。 君心尚棲隱，久欲傍歸路。在朝每為言，解印果成趣。晨雞鳴鄰里，群動(dòng)從所務(wù)。農(nóng)夫行餉田，閨妾起縫素。開(kāi)軒御衣服，散帙理章句。時(shí)吟招隱詩(shī)，或制閑居賦。新晴望郊郭，日映桑榆暮。陰晝小苑城，微明渭川樹(shù)。揆予宅閭井，幽賞何由屢。道存終不忘，跡異難相遇。此時(shí)惜離別，再來(lái)芳菲度。