<menuitem id="an1j4"></menuitem> 登萊濰密。四海皆聞頭插筆。愛諍多詞。不肯饒人些子兒。余今向道。非似從前生計較。好弱都休。腦后如今沒筆頭。
金蓮出玉花 至號州，與丹陽致魔作外界人被。宋代。丘處機。 登萊濰密。四海皆聞頭插筆。愛諍多詞。不肯饒人些子兒。余今向道。非似從前生計較。好弱都休。腦后如今沒筆頭。
丘處機，乾道，字通密，道號長春子，是道教主流全真道掌教人以及執(zhí)掌天下道教的宗教領袖。登州棲霞人士（今屬山東）。中國金代著名全真道掌教真人、思想家、道教領袖、政治家、文學家、養(yǎng)生學家和醫(yī)藥學家。元世祖時，追封其為“長春演道主教真人”。 ...
丘處機。 丘處機，乾道，字通密，道號長春子，是道教主流全真道掌教人以及執(zhí)掌天下道教的宗教領袖。登州棲霞人士（今屬山東）。中國金代著名全真道掌教真人、思想家、道教領袖、政治家、文學家、養(yǎng)生學家和醫(yī)藥學家。元世祖時，追封其為“長春演道主教真人”。
感懷。宋代。羅公升。 自緣舉世棄君平，寧為莼鱸憶季鷹。不識將軍何用揖，元非進士底須稱。歸尋城郭渾如鶴，只欠袈裟便是僧。書冊至今成糞土，夜窗猶對短檠燈。
重過東湖二首。宋代。趙蕃。 敝車羸服豫章城，幾向東湖得細行。不但屢來人似識，白鷗相慣亦忘驚。
游圓超院登挾溪亭次盧公。宋代。王十朋。 路入剡山腰，風生玉川腋。孤亭物外高，雙溪眼中碧。山僧作亭知幾春，賞音端怕逢詩人。自從妙語發(fā)丘壑，遂使絕境多蹄輪。我來首訪維摩詰，問訊雙溪自何出。發(fā)源應與婺溪同，賦物慚無沈郎筆。憑欄欲洗名利塵，入眼翻驚客恨新。山城重重水如帶，可能挽住思鄉(xiāng)人。
夜宿劉將軍園亭 其二。清代。申涵昐。 仗劍從戎去，堂留綠野虛。園丁晨掃徑，奴子夜烹魚。灞上誰開壘，西湖正跨驢。清時無戰(zhàn)伐，衛(wèi)霍有閑居。
宋宗廟登歌八首 其七 高祖武皇帝歌。兩漢。佚名。 惟天有命，眷求上哲。赫矣圣武，撫運桓擾。功并敷土，道均汝墳。止戈曰武，經(jīng)緯稱文。鳥龍失紀，云火代名。受終改物，作我宋京。至道惟王，大業(yè)有劭。降德兆民，升歌清廟。
鷓鴣天 谷雨后五日出游。。傅義。 杜宇催人快繫風，羲娥行色太匆匆。縱非看得韶光賤，九十而今八十空?；u老，葉方濃。綠蔭猶肯護馀紅。白頭喜與青春侶，盡攬芳菲入夢中。