<menuitem id="an1j4"></menuitem> 草堂有遺基，榛莽歲月久。
我來始經(jīng)葺，挹翠開戶牖。
群山供嘯傲，萬象皆奔走。
所以名樂山，欲企仁者壽。
樂山堂。宋代。尤袤。 草堂有遺基，榛莽歲月久。我來始經(jīng)葺，挹翠開戶牖。群山供嘯傲，萬象皆奔走。所以名樂山，欲企仁者壽。
尤袤（mào）（1127年—1202年），字延之，小字季長，號遂初居士，晚年號樂溪、木石老逸民。南宋著名詩人、大臣、藏書家。祖父尤申，父尤時享，治史擅詩。紹興十八年（1148年），尤袤登進士第。初為泰興令。孝宗朝，為大宗正丞，累遷至太常少卿，權(quán)充禮部侍郎兼修國史，又曾權(quán)中書舍人兼直學(xué)士。光宗朝為煥章閣侍制、給事中，后授禮部尚書兼侍讀。卒后謚號“文簡”。尤袤與楊萬里、范成大、陸游并稱為“南宋四大詩人”。原有《梁溪集》五十卷，早佚。清人尤侗輯有《梁溪遺稿》兩卷，刊行于時。 ...
尤袤。 尤袤（mào）（1127年—1202年），字延之，小字季長，號遂初居士，晚年號樂溪、木石老逸民。南宋著名詩人、大臣、藏書家。祖父尤申，父尤時享，治史擅詩。紹興十八年（1148年），尤袤登進士第。初為泰興令。孝宗朝，為大宗正丞，累遷至太常少卿，權(quán)充禮部侍郎兼修國史，又曾權(quán)中書舍人兼直學(xué)士。光宗朝為煥章閣侍制、給事中，后授禮部尚書兼侍讀。卒后謚號“文簡”。尤袤與楊萬里、范成大、陸游并稱為“南宋四大詩人”。原有《梁溪集》五十卷，早佚。清人尤侗輯有《梁溪遺稿》兩卷，刊行于時。
題藝林少年松下聽泉小影 其一。清代。許傳霈。 韶華容易水東流，賴有回瀾枕石頭。同是溪山無盡意，蒼蒼松蔭好貽謀。
題曲水閣。宋代。劉述。 面勢俯巖隈，雕軒映水開。云從棟間出，人自鑒中來。櫂楫歌聲度，漸裳禊事迥。東山如未起，好住小蓬萊。
書事。宋代。劉子翚。 三年玉帛走稽山，萬騎凌江稍北還。絕塞風(fēng)煙連魏闕，千官戎服立朝班?；蕡D鳳歷謳歌裹，紫色蛙聲倔強間。露布更傳原上捷，王師早晚下潼關(guān)。
泉州惠安縣迎藏經(jīng)請小參偈。。釋宗杲。 稽首十力大導(dǎo)師，三界獨尊無比況。示現(xiàn)成佛轉(zhuǎn)法輪，廣演無邊契經(jīng)海。眾生心想念念殊，所轉(zhuǎn)法輪亦差別。法輪功德不可量，盡思竭力無能測。有大經(jīng)卷在一塵，量等三千大千界。世有聰慧明達人，具足天眼悉知見。破塵出經(jīng)作佛事，不作實與非實想。又以無邊法界空，納在佛身一毛孔。須彌鐵圍及大海，一一包容無迫隘。一毛既爾馀悉然，導(dǎo)師方便亦如是。念念普遍諸毛孔，念念克證金剛慧。念念成就佛菩提，念念滿足普賢愿。而不生於戲論心，亦不住於深境界。如夢如幻如水月，如優(yōu)曇華出世間。如是常轉(zhuǎn)大經(jīng)卷，了無能轉(zhuǎn)所轉(zhuǎn)者。三世諸佛諸菩薩，聲聞獨覺及天人。地獄修羅鬼畜等，一一皆承此經(jīng)力。我今復(fù)與諸佛子，各生殊勝難愚心。還攝此經(jīng)一歸塵，安住毗盧法寶藏。
聊城夜泊聞?chuàng)P州寇急愴然有作。明代。黎民表。 殺氣朱方徙，妖星太白低。三江分部曲，五月斗鯨鯢。箭滿蕪城郭，笳哀邗水堤。肉飛腥赤海，炬列障丹梯。紅粟千艘盡，青樓萬甲齊。秋陰連斥堠，白日慘虹蜺。推轂漢庭上，屯兵吳苑西。至尊愁玉食，諸將走桐圭。東岱嚴軍壘，聊城入鼓