俗子如錐利,達士如椎鈍。
乘除付造物,多智反自困。
君看庵中翁,漫浪出方寸。
臥聽松聲老,行觸蘭芳嫩。
謀身固未快,事過了無恨。
今人豈辦此,勸翁懼勿論。
王氏碧雞園六詠·鈍庵。宋代。王灼。 俗子如錐利,達士如椎鈍。乘除付造物,多智反自困。君看庵中翁,漫浪出方寸。臥聽松聲老,行觸蘭芳嫩。謀身固未快,事過了無恨。今人豈辦此,勸翁懼勿論。
王灼,字晦叔,號頤堂,四川遂寧人。生卒年不詳,據(jù)考證可能生于北宋神宗元豐四年(1081年),卒于南宋高宗紹興三十年(1160年)前后,享年約八十歲。據(jù)有關(guān)史料記載,其著作現(xiàn)存《頤堂先生文集》和《碧雞漫志》各五卷,《頤堂詞》和《糖霜譜》各一卷,另有佚文十二篇。其成就巨大,被后人譽為宋代著名的科學家、文學家、音樂家。王灼的著述涉及諸多領(lǐng)域,在我國文學、音樂、戲曲和科技史上占有一定的地位 ...
王灼。 王灼,字晦叔,號頤堂,四川遂寧人。生卒年不詳,據(jù)考證可能生于北宋神宗元豐四年(1081年),卒于南宋高宗紹興三十年(1160年)前后,享年約八十歲。據(jù)有關(guān)史料記載,其著作現(xiàn)存《頤堂先生文集》和《碧雞漫志》各五卷,《頤堂詞》和《糖霜譜》各一卷,另有佚文十二篇。其成就巨大,被后人譽為宋代著名的科學家、文學家、音樂家。王灼的著述涉及諸多領(lǐng)域,在我國文學、音樂、戲曲和科技史上占有一定的地位
夜半出山。明代。程敏政。 蕆事下西陵,歸鞍趁月行。松林人影亂,石罅水聲清。不覺山程遠,推便野望平。臨風歌一曲,秋思滿空明。
古大夫宅下馬石歌。清代。丘逢甲。 七百年來掩塵土,石與大夫俱氏古。大夫何許人?乃是紫虛仙人四世孫。宅在梅州州北門。眼前不見大夫宅,止見大夫下馬石。石立宣和之四年。大夫手鑄鎮(zhèn)宅錢。古錢出土銅銹紫,留與后人知宅址。錢鑄何年石能語,此石不刻黨人碑,又不貢筑艮岳兼花移。大夫五馬何逶迤?留題七星巖石方來歸。大夫歸來立石日,天子尚未蒙塵時。當國者誰蔡太師。吁嗟時事已可知。大夫下馬心應悲,朝更代改宅何有?大夫名在馬骨朽。惟有此石長不刓,大書深刻苔花寒。摩挲欲具袍笏拜,當作到氏奇礓看。
豐厓雨中有懷奉答。明代。朱樸。 春雨作風風作雨,城南閒卻望春臺。人曾有約漫相失,老不待招還自來。酒興詩狂難料理,黃鶯紫燕莫疑猜。倦飛亭上晴堪賞,分付桃花緩緩開。
試院偶題 其二。明代。方孝孺。 三代賓興法尚存,每因取士嘆斯文。近來眼病無聊甚,豈復能空冀北群。
搗練子 其八 八梅。兩漢。佚名。 搗練子,賦梅青。休共檀梨取次爭。葉底青青如豆小,已知金鼎待和羹。