<menuitem id="an1j4"></menuitem> 使君來作牧，眾若倚南山。
時節(jié)當授衣，已念赤子寒。
駕言出登眺，豈為景趣繁。
民風指顧中，惠術良欲殫。
紓懷有佳句，伏誦一再嘆。
從今安田里，不度百牢關。
次何子應登賦樓韻。宋代。王灼。 使君來作牧，眾若倚南山。時節(jié)當授衣，已念赤子寒。駕言出登眺，豈為景趣繁。民風指顧中，惠術良欲殫。紓懷有佳句，伏誦一再嘆。從今安田里，不度百牢關。
王灼，字晦叔，號頤堂，四川遂寧人。生卒年不詳，據(jù)考證可能生于北宋神宗元豐四年（1081年），卒于南宋高宗紹興三十年（1160年）前后，享年約八十歲。據(jù)有關史料記載，其著作現(xiàn)存《頤堂先生文集》和《碧雞漫志》各五卷，《頤堂詞》和《糖霜譜》各一卷，另有佚文十二篇。其成就巨大，被后人譽為宋代著名的科學家、文學家、音樂家。王灼的著述涉及諸多領域，在我國文學、音樂、戲曲和科技史上占有一定的地位 ...
王灼。 王灼，字晦叔，號頤堂，四川遂寧人。生卒年不詳，據(jù)考證可能生于北宋神宗元豐四年（1081年），卒于南宋高宗紹興三十年（1160年）前后，享年約八十歲。據(jù)有關史料記載，其著作現(xiàn)存《頤堂先生文集》和《碧雞漫志》各五卷，《頤堂詞》和《糖霜譜》各一卷，另有佚文十二篇。其成就巨大，被后人譽為宋代著名的科學家、文學家、音樂家。王灼的著述涉及諸多領域，在我國文學、音樂、戲曲和科技史上占有一定的地位
逍遙詠。。宋太宗。 知之修練但辛勤，苦志由來離六塵。金鼎乍分紅燄火，月魂高鎖碧潭津。深思五嶺凡間路，好作三天物外人。萬里州通寬世俗，清虛境象善求真。
東行口占 其三。清代。陳夢雷。 風塵三載羽書馳，填海曾聞精衛(wèi)悲。豈意上官專草稿，翻令巷伯嘆南箕。鑠金祗為招群忌，投杼何當慰母疑。行矣帝鄉(xiāng)猶未遠，還勝凝碧望閽時。
布袋贊。宋代。釋了惠。 烏藤橫占閻浮界，鼻孔直撐兜率天。剛道化身千百億，一身猶自不完全。