<menuitem id="an1j4"></menuitem> 無思無念是真空，妙德法身自見中。應(yīng)機接物契真智，十方世界總流通。
通達無我無人法，人法不見有行蹤。神識自然無掛礙，廓周沙界等虛空。
不假坐禪持戒律，超然解脫豈勞功。
詩偈 其一○五。唐代。龐蘊。 無思無念是真空，妙德法身自見中。應(yīng)機接物契真智，十方世界總流通。通達無我無人法，人法不見有行蹤。神識自然無掛礙，廓周沙界等虛空。不假坐禪持戒律，超然解脫豈勞功。
龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。 ...
龐蘊。 龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
摸魚兒。元代。馬熙。 買陂塘旋栽楊柳，參知漁艇機務(wù)。巨川冒涉風(fēng)濤險，此際纜煙維雨。朝泊渚。到日落滄波，移傍寒梅嶼。翠禽無語。甚雪意方深，月明空載，獨棹始成趣。鑾坡夢，年少紛紛權(quán)許。功名更欲侔呂。桃花浪暖多肥鱖，不識綠蓑詞句。常載醑。豈特與、筆床茶灶聯(lián)文譜。閑忙今古。是世上何人，淵明日涉，董子不窺圃。
籌邊堂。宋代。梁介。 籌邊無它長，幸此歲有秋。吏無打門宣，民無失業(yè)憂。史君來此邦，不但肉食謀。有言天命之，為汝消窮愁。夷蜑及生齒，各異風(fēng)馬牛。一醉堂上樽，莫運機與籌。
送黃若木還莆。明代。徐熥。 執(zhí)手向城隅，送君歸鯉湖。風(fēng)濤危渡峽，雨雪倦登途。遣日攜書卷，消寒問酒壚。不須嗟伏櫪，千里待名駒。
大行皇太后挽詞二首。宋代。陳師道。 扶日行黃道，乘云上紫微。憂勞形末命，恭儉見陳衣。布德刑開網(wǎng)，和戎戢武威。要知懷惠處，行路涕交揮。
麾節(jié)交迎出帝城，滿朝皆羨板輿榮。一州暫輟春風(fēng)暖，八郡同瞻霽月明。
吳苑鶯花新管領(lǐng)，秦溪桃李舊生成。應(yīng)憐倦臥寒窗者，煮藥爐邊聽雪聲。
寄趙倉。宋代。許棐。 麾節(jié)交迎出帝城，滿朝皆羨板輿榮。一州暫輟春風(fēng)暖，八郡同瞻霽月明。吳苑鶯花新管領(lǐng)，秦溪桃李舊生成。應(yīng)憐倦臥寒窗者，煮藥爐邊聽雪聲。
同苗發(fā)慈恩寺避暑。唐代。李端。 追涼尋寶剎，畏日望璇題。臥草同鴛侶，臨池似虎溪。樹閑人跡外，山晚鳥行西。若問無心法，蓮花隔淤泥。