<menuitem id="an1j4"></menuitem> 世上蠢蠢者，相見只論錢。張三五百貫，李四有幾千。
趙大折卻本，五六太迍邅?？诔Ｕ勅龢I(yè)，心中欲火然。
癡狼咬肚熱，貪鬼撮頭牽。有腳復(fù)有足，開眼常睡眠。
羅剎同心腹，何日見青天。青天不可見，地獄結(jié)因緣。
詩(shī)偈 其五十八。唐代。龐蘊(yùn)。 世上蠢蠢者，相見只論錢。張三五百貫，李四有幾千。趙大折卻本，五六太迍邅?？诔Ｕ勅龢I(yè)，心中欲火然。癡狼咬肚熱，貪鬼撮頭牽。有腳復(fù)有足，開眼常睡眠。羅剎同心腹，何日見青天。青天不可見，地獄結(jié)因緣。
龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽(yáng)郡（今湖南省衡陽(yáng)市）人。禪門居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來(lái)開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語(yǔ)的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩(shī)派中以其重于說(shuō)理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩(shī)偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。 ...
龐蘊(yùn)。 龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽(yáng)郡（今湖南省衡陽(yáng)市）人。禪門居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來(lái)開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語(yǔ)的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩(shī)派中以其重于說(shuō)理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩(shī)偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
再步前韻答槐庭四首 其二。。林朝崧。 敦槃十二會(huì)葵邱，酒社詩(shī)盟接勝游。最憶鹿江燈節(jié)宴，夜深絲竹醉高樓。
衰草重岡，雁燈吹滅諸陵火。誰(shuí)家菊朵，開近扶風(fēng)左。
無(wú)限悲秋，難覓江淮舵。耽枯坐，閑門深鎖，紅葉堆中我。
點(diǎn)絳唇 其七 秋暮旅懷柬翼蒼。清代。曹爾堪。 衰草重岡，雁燈吹滅諸陵火。誰(shuí)家菊朵，開近扶風(fēng)左。無(wú)限悲秋，難覓江淮舵。耽枯坐，閑門深鎖，紅葉堆中我。
夜坐同兄。明代。石寶。 明月出東方，蟲聲初在戶。宿靄倏已收，庭階出芳杜。流云翻細(xì)波，坐對(duì)喜欲舞。秋色何悠揚(yáng)，龍泉碧花古。缊袍良非貧，所貴在清素。況值宵旰勤，側(cè)席思口苦。紅日關(guān)寸心，移孝固其所。豸角養(yǎng)既成，山龍門應(yīng)補(bǔ)。乃知南阮心，不以萬(wàn)金富。
由來(lái)昭武勝天臺(tái)，淑氣俄鐘命世材。天上月華方攝兔，人間春色已先梅。
長(zhǎng)庚夢(mèng)白真無(wú)敵，嵩岳生申世有開。直恐龍陂清澈底，照人都入骨毛來(lái)。
知府黃龍圖。宋代。劉弇。 由來(lái)昭武勝天臺(tái)，淑氣俄鐘命世材。天上月華方攝兔，人間春色已先梅。長(zhǎng)庚夢(mèng)白真無(wú)敵，嵩岳生申世有開。直恐龍陂清澈底，照人都入骨毛來(lái)。
洮湖紀(jì)興 其二。明代。王樵。 西對(duì)三茅意自閒，誰(shuí)知湖外有青山。小樓堪筑平沙上，兩面回看興未闌。