<menuitem id="an1j4"></menuitem> 人有五般花，花蘭變成香。氤氳滿故宅，供養(yǎng)本爺娘。
有人見不識，報道十月桑。外塵一念愛，合成五色囊。
囊中起三柱，柱上有千梁。梁變成地獄，地獄作天堂。
緣個一群賊，自作自消亡。縱令存草命，何時還故鄉(xiāng)？
文字說定慧，定慧是爺娘。何不依理智，逐色在他鄉(xiāng)。
早須歸大宅，孝順見爺娘。
詩偈 其六十四。唐代。龐蘊(yùn)。 人有五般花，花蘭變成香。氤氳滿故宅，供養(yǎng)本爺娘。有人見不識，報道十月桑。外塵一念愛，合成五色囊。囊中起三柱，柱上有千梁。梁變成地獄，地獄作天堂。緣個一群賊，自作自消亡?？v令存草命，何時還故鄉(xiāng)？文字說定慧，定慧是爺娘。何不依理智，逐色在他鄉(xiāng)。早須歸大宅，孝順見爺娘。
龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。 ...
龐蘊(yùn)。 龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
過蓋竹作二首 其一。宋代。朱熹。 二月春風(fēng)特地寒，江樓獨(dú)自倚欄干。個中詎有行藏意，且把前峰細(xì)數(shù)看。
讀何氏集三十韻。明代。胡應(yīng)麟。 寥落黃初后，詞壇更幾人。齊梁紛藻繪，元宋轉(zhuǎn)荊榛。盛世占龍馬，明時起鳳麟。黃河懸日月，嵩岳降星辰。屈宋休前代，盧王祇后塵。才高梁苑客，賦擬洛川神。意氣橫今古，馳驅(qū)邁等倫。垂髫游上國，聳翮戾高旻。天詔頒黃屋，星槎下紫宸。通滇窮越巂，諭蜀近峨岷。吊古多停騎，違時蚤乞身。攜尊漳水夜，飛蓋鄴園春。歲序堪藜杖，鶯花暫釣緡。九重思麗藻，雙闕召詞臣。邂逅邊徐合，賡酬李薛頻。雞林傳制作，鳳沼降絲綸。帝命軒輶出，人看斧鉞巡。橫經(jīng)非寂莫，執(zhí)憲豈沈淪。絳帳弦歌日，青衿問字晨。岳蓮垂二華，宮柳暗三秦。仙掌金莖舊，咸關(guān)紫氣真。夔龍方步武，鵩鳥遽酸辛。消渴相如伍，修文子夏鄰。調(diào)高原寡和，道喪孰知津。彩筆精靈遠(yuǎn)，瑤編絕藝陳。千秋垂?fàn)N爛，一代仰嶙峋。鸞掖名長在，龍門跡未湮。凄涼玄閣草，重睹玉堂賓。貌識鄱陽烈，詩傳水部親。轉(zhuǎn)教山斗望，悵絕潁溪濱。
犍為王氏書樓。宋代。蘇軾。 樹林幽翠滿山谷，樓觀突兀起江濱。云是昔人藏書處，磊落萬卷今生塵。江邊日出紅霧散，綺窗畫閣青氛氳。山猿悲嘯谷泉響，野鳥？戛巖花春。借問主人今何在，被甲遠(yuǎn)戍長苦辛。先登搏戰(zhàn)事斬級，區(qū)區(qū)何者為三墳。書生古亦有戰(zhàn)陣，葛巾羽扇揮三軍。古人不見悲世俗，回首蒼山空白云。
相書語（張璟藏論婦人相引此）。兩漢。佚名。 目有四白，五夫守宅。
馳驅(qū)終日度深山，何處人家翠靄間。雞犬?dāng)?shù)聲云外落，峰巒千疊屋前環(huán)。
田園雜遝桑麻滿，林木青蒼鳥雀閒。疑是避秦人尚在，只今世遠(yuǎn)不知還。
可度嶺二首 其二。。李學(xué)一。 馳驅(qū)終日度深山，何處人家翠靄間。雞犬?dāng)?shù)聲云外落，峰巒千疊屋前環(huán)。田園雜遝桑麻滿，林木青蒼鳥雀閒。疑是避秦人尚在，只今世遠(yuǎn)不知還。