<menuitem id="an1j4"></menuitem> 一時(shí)復(fù)一時(shí)，步步向前移。無(wú)常有限分，早晚即不知。
古人一交語(yǔ)，預(yù)辦沒(méi)貧兒。聞小須修道，莫待衰老時(shí)。
邂逅符到來(lái)，賺你更無(wú)疑。勸君不肯聽(tīng)，三涂真可悲。
詩(shī)偈 其三十六。唐代。龐蘊(yùn)。 一時(shí)復(fù)一時(shí)，步步向前移。無(wú)常有限分，早晚即不知。古人一交語(yǔ)，預(yù)辦沒(méi)貧兒。聞小須修道，莫待衰老時(shí)。邂逅符到來(lái)，賺你更無(wú)疑。勸君不肯聽(tīng)，三涂真可悲。
龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽(yáng)郡（今湖南省衡陽(yáng)市）人。禪門居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來(lái)開(kāi)立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見(jiàn)于禪家開(kāi)示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語(yǔ)的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩(shī)派中以其重于說(shuō)理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩(shī)偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。 ...
龐蘊(yùn)。 龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽(yáng)郡（今湖南省衡陽(yáng)市）人。禪門居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來(lái)開(kāi)立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見(jiàn)于禪家開(kāi)示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語(yǔ)的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩(shī)派中以其重于說(shuō)理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩(shī)偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
與君相見(jiàn)即相歡，元季于今復(fù)二難。去國(guó)暫憐鴻影散，沖星時(shí)怪鸊膏寒。
潮陽(yáng)遠(yuǎn)道春誰(shuí)伴，別墅離尊日未闌。后夜荊花還共笑，孤舟回首獨(dú)漫漫。
俟居弟雨田并舟南至楊村聞兄潮陽(yáng)之命別去賦此送之。明代。游樸。 與君相見(jiàn)即相歡，元季于今復(fù)二難。去國(guó)暫憐鴻影散，沖星時(shí)怪鸊膏寒。潮陽(yáng)遠(yuǎn)道春誰(shuí)伴，別墅離尊日未闌。后夜荊花還共笑，孤舟回首獨(dú)漫漫。
登天安門城樓。近現(xiàn)代。陳仁德。 揮手憑欄意氣橫，狂飆浩蕩掃神京。只今惟有寒鴉噪，曾伴樓頭萬(wàn)歲聲。
昆侖頂上放歌。。馮其庸。 三上昆侖意更賒，最高峰頂望中華。神州處處多佳氣，目盡青天到海涯。
半掩衡門不系船，醒時(shí)歌詠?zhàn)頃r(shí)眠。逍遙笠屐湖邊路，蓊郁桑麻雨后天。
嘉會(huì)有緣憑入社，素餐非分合歸田。古來(lái)莫逆真能幾，蚤晚相過(guò)一粲然。
山莊午節(jié)次韻酬雪湖二首 其二。明代。謝遷。 半掩衡門不系船，醒時(shí)歌詠?zhàn)頃r(shí)眠。逍遙笠屐湖邊路，蓊郁桑麻雨后天。嘉會(huì)有緣憑入社，素餐非分合歸田。古來(lái)莫逆真能幾，蚤晚相過(guò)一粲然。
春日郊行雜詠 其八。。弘歷。 掩映耕云種雨家，金吾行處不教嘩。豳風(fēng)圖畫(huà)誰(shuí)傳得，海子門西十里斜。
槐花忽送瀟瀟雨，輕裝又來(lái)長(zhǎng)道。水咽青溪，苔荒露井，故國(guó)最傷懷抱。
登臨倦了。只一點(diǎn)愁心，尚留芳草。斗酒新豐，而今慚愧說(shuō)年少。
臺(tái)城路四首 其二。清代。史承謙。 槐花忽送瀟瀟雨，輕裝又來(lái)長(zhǎng)道。水咽青溪，苔荒露井，故國(guó)最傷懷抱。登臨倦了。只一點(diǎn)愁心，尚留芳草。斗酒新豐，而今慚愧說(shuō)年少。何應(yīng)重過(guò)小駐，看紅闌碧浪，眉影如掃。潘鬢經(jīng)秋，沈腰非故，應(yīng)笑吟情漸杳。柔絲細(xì)裊。是幾度西風(fēng)，幾番殘照。司馬金城，劇憐憔悴早。