<menuitem id="an1j4"></menuitem> 一年復(fù)一年，務(wù)在且遷延。皮皺緣肉減，發(fā)白髓枯乾。
毛孔通風(fēng)過，骨消椽梠寬。水微不耐熱，火少不耐寒。
幻身如聚沫，四大亦非堅。更被癡狼使，無明曉夜煎。
惟知念水草，心神被物纏。云何不懺悔，便道舍財錢。
外頭遮曲語，望得免前愆。地獄應(yīng)無事，準擬得生天。
世間有這屬，冥道不如然。除非不作業(yè)，當(dāng)拔罪根源。
根空塵不實，內(nèi)外絕因緣。積罪如山岳，慧火一時燃。
須臾變灰燼，永劫更無煙。
詩偈 其四十五。唐代。龐蘊。 一年復(fù)一年，務(wù)在且遷延。皮皺緣肉減，發(fā)白髓枯乾。毛孔通風(fēng)過，骨消椽梠寬。水微不耐熱，火少不耐寒?；蒙砣缇勰?，四大亦非堅。更被癡狼使，無明曉夜煎。惟知念水草，心神被物纏。云何不懺悔，便道舍財錢。外頭遮曲語，望得免前愆。地獄應(yīng)無事，準擬得生天。世間有這屬，冥道不如然。除非不作業(yè)，當(dāng)拔罪根源。根空塵不實，內(nèi)外絕因緣。積罪如山岳，慧火一時燃。須臾變灰燼，永劫更無煙。
龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。 ...
龐蘊。 龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
題遺直軒。宋代。余淳禮。 二蘇翰墨仙，同謫百蠻里。時有田舍翁，結(jié)茅住行李。爾來三十年，聞名輒掩耳。天定能勝入，稍復(fù)蒙料理。公卿尋斷編，臺隸藏敝屣。敗屋亦見修，變故乃如此。開軒畫遺像，凜凜有生氣。卻恨封德彝，不見盛時死。兄弟對床眠，此意孤一世。騎鯨儻相逢，笑人真好事。
去臘此時逐武岡，星沙今日又何忙。已舒暖意歸楊柳，猶覺寒風(fēng)透客裳。
白發(fā)豈牽三尺綬，青山頻結(jié)九回腸。告休未得如初愿，一片鄉(xiāng)心度夕陽。
請告不允時陪巡長沙歲近除矣。。黃公輔。 去臘此時逐武岡，星沙今日又何忙。已舒暖意歸楊柳，猶覺寒風(fēng)透客裳。白發(fā)豈牽三尺綬，青山頻結(jié)九回腸。告休未得如初愿，一片鄉(xiāng)心度夕陽。
老犍坡。清代。沈溎。 山徑崔嵬不易行，扶搖直上午風(fēng)輕。鞏關(guān)西望河千里，一抹煙云絕頂生。
忍野八海詠懷。。熊盛元。 海底魚游樂未央，此身何啻在濠梁？遙聞尺八簫聲起，牽得鄉(xiāng)愁爾許長。
薄海驚濤播戰(zhàn)塵，并時洗刷待何人。只今岳岳朱樓宴，盡是堂堂赤縣身。
他日乾坤系諸子，古來勛伐出天民。戎貪胡詐終歸敗，此事關(guān)頭要細論。
都益處歡宴贈同筵諸子丁卯。近現(xiàn)代。常燕生。 薄海驚濤播戰(zhàn)塵，并時洗刷待何人。只今岳岳朱樓宴，盡是堂堂赤縣身。他日乾坤系諸子，古來勛伐出天民。戎貪胡詐終歸敗，此事關(guān)頭要細論。