<menuitem id="an1j4"></menuitem> 須彌頹，五岳崩，大海竭，十方空。乾坤尚納毛頭里，日月猶潛毫相中。
此是西國那提子，示寂不起現(xiàn)神通。妙德啟口問不二，忘言入理顯真宗。
詩偈 其三十四。唐代。龐蘊(yùn)。 須彌頹，五岳崩，大海竭，十方空。乾坤尚納毛頭里，日月猶潛毫相中。此是西國那提子，示寂不起現(xiàn)神通。妙德啟口問不二，忘言入理顯真宗。
龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。 ...
龐蘊(yùn)。 龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
江郭側(cè)徑云一隈，石壁歷亂懸莓苔。水長初逢鸂鶒浴，煙消遠(yuǎn)辨辛夷開。
賢人無來孤象緯，俗物難遣空徘徊。祇應(yīng)黯黯客懷惡，尺牘細(xì)行誰與裁。
寓郭外別業(yè)。明代。陶益。 江郭側(cè)徑云一隈，石壁歷亂懸莓苔。水長初逢鸂鶒浴，煙消遠(yuǎn)辨辛夷開。賢人無來孤象緯，俗物難遣空徘徊。祇應(yīng)黯黯客懷惡，尺牘細(xì)行誰與裁。
擬古 其十二。明代。鄺露。 長城萬馀里，宮闕入浮云。飂風(fēng)驅(qū)秋雁，榆黃華葉隕。羲和無停軌，頹光慘蕭辰。斷尾掉泥涂，無為豢犧牲。
踏莎行 其一。清代。程頌萬。 柳外斜陽，花間斷夢。心情病酒芳寒重。雕闌六曲有人憑，蒼苔暗補(bǔ)閑階空。癡絕蜂忙，嬌回鶯哢。憐伊倩影凌波送。巧持紈扇索題詩，回頭半露釵梁鳳。
薄海驚濤播戰(zhàn)塵，并時洗刷待何人。只今岳岳朱樓宴，盡是堂堂赤縣身。
他日乾坤系諸子，古來勛伐出天民。戎貪胡詐終歸敗，此事關(guān)頭要細(xì)論。
都益處歡宴贈同筵諸子丁卯。近現(xiàn)代。常燕生。 薄海驚濤播戰(zhàn)塵，并時洗刷待何人。只今岳岳朱樓宴，盡是堂堂赤縣身。他日乾坤系諸子，古來勛伐出天民。戎貪胡詐終歸敗，此事關(guān)頭要細(xì)論。
雨香館對雨 其二。。弘歷。 欲擬山如畫，猶虞畫不如。迎人先洗壒，澤物不分樗。風(fēng)勢雄偏爽，云容澹自舒。須臾晴旭朗，新黛入煙疏。
相書語（張璟藏論婦人相引此）。兩漢。佚名。 目有四白，五夫守宅。