<menuitem id="an1j4"></menuitem> 不用苦多聞，看他彼上人。百憶及日用，元在一毛塵。
心但寂無相，即出無明津。若能如是學(xué)，幾許省精神。
詩偈 其二十三。唐代。龐蘊(yùn)。 不用苦多聞，看他彼上人。百憶及日用，元在一毛塵。心但寂無相，即出無明津。若能如是學(xué)，幾許省精神。
龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。 ...
龐蘊(yùn)。 龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
題劉至誠行樂。清代。戴亨。 溪回蕩云容，虬松勢妖矯。日月摩高巔，石瘦青苔老?？祁^信芒鞋，臨風(fēng)恣幽討?；犴聘?，蒼翠午陰悄。觸目與神謀，精理擴(kuò)懷抱。得意已忘言，隔澗聞?dòng)镍B。邃壑古煙深，呼童覓瑤草。
江南春色渺無涯，借得芳枝似酒賒。點(diǎn)染已經(jīng)元老手，品題還許大方家。
丹心獨(dú)對年年樹，玉貌空傳處處花。雪夜門深清夢遠(yuǎn)，敢將桃李向人誇。
雪中賞紅梅奉次涯翁先生時(shí)邃翁攜酒共飲懷麓堂二首 其二。明代。邵寶。 江南春色渺無涯，借得芳枝似酒賒。點(diǎn)染已經(jīng)元老手，品題還許大方家。丹心獨(dú)對年年樹，玉貌空傳處處花。雪夜門深清夢遠(yuǎn)，敢將桃李向人誇。
花園即事呈常。唐代。趙嘏。 煙煖池塘柳覆臺，百花園里看花來。燒衣焰席三千樹，破鼻醒愁一萬杯。不肯為歌隨拍落，卻因令舞帶香回。山公仰爾延賓客，好傍春風(fēng)次第開。
春帖子詞二十首·十夫人合五首。宋代。歐陽修。 玉殿簽聲玉漏催，彩花金勝巧先裁。宿云容與朝暉麗，共喜春隨曙色來。
卿認(rèn)雙星錯(cuò)。是天邊、參商兩點(diǎn)，命宮牢坐。暫學(xué)鵲橋牛女樣，轉(zhuǎn)眼南箕扇簸。
似溝水、東西都可。長念觀音經(jīng)一卷，雪衣娘、開了雕籠鎖。
金縷曲 午詒代某君答《棄婦詞》，亦賦一解 其二。清代。樊增祥。 卿認(rèn)雙星錯(cuò)。是天邊、參商兩點(diǎn)，命宮牢坐。暫學(xué)鵲橋牛女樣，轉(zhuǎn)眼南箕扇簸。似溝水、東西都可。長念觀音經(jīng)一卷，雪衣娘、開了雕籠鎖。羞再抱，繡衾臥。含顰別趁鴟夷舸。漫思量、吳宮舊事，燕嬌鶯媠。碧玉連環(huán)茶碾子，擲與雙文則個(gè)。渾不是、佳人負(fù)我。我是負(fù)人曹吉利，任嬌啼、不悔連波過。鴛牒字，付秦火。