<menuitem id="an1j4"></menuitem> 黃葉飄零化作塵，本來(lái)非妄亦非真。有情故宅含秋色，無(wú)名君子湛然春。
詩(shī)偈 其十一。唐代。龐蘊(yùn)。 黃葉飄零化作塵，本來(lái)非妄亦非真。有情故宅含秋色，無(wú)名君子湛然春。
龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱(chēng)龐居士，唐衡陽(yáng)郡（今湖南省衡陽(yáng)市）人。禪門(mén)居士，被譽(yù)稱(chēng)為達(dá)摩東來(lái)開(kāi)立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱(chēng)。有關(guān)他的公案時(shí)見(jiàn)于禪家開(kāi)示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語(yǔ)的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話(huà)詩(shī)派中以其重于說(shuō)理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩(shī)偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門(mén)居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。 ...
龐蘊(yùn)。 龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱(chēng)龐居士，唐衡陽(yáng)郡（今湖南省衡陽(yáng)市）人。禪門(mén)居士，被譽(yù)稱(chēng)為達(dá)摩東來(lái)開(kāi)立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱(chēng)。有關(guān)他的公案時(shí)見(jiàn)于禪家開(kāi)示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語(yǔ)的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話(huà)詩(shī)派中以其重于說(shuō)理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩(shī)偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門(mén)居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
莫貪婪。明代。唐寅。 破布衫巾破布裙，逢人便說(shuō)會(huì)燒銀。君何不燒自家用，何必苦心送給人。
梅花喜神譜·大開(kāi)一十四枝。宋代。宋伯仁。 舉頭見(jiàn)長(zhǎng)安，志士欣有托。葵藿一生心，豈容天負(fù)卻。
送別阿嫂(1) 其二。。費(fèi)墨娟。 送客逢春可自由，心隨湖水共悠悠?？赡芟鄤e還相憶，一夕橫塘似舊游。
庚申春重游適園二首 其二。近現(xiàn)代。葉云峰。 春光又是照蒼苔，幾度滄桑郁不開(kāi)。舊雨無(wú)多成鬼錄，園林重振賴(lài)賢才。
十載登壇未二毛，將軍勞苦自功高。列營(yíng)曾按先驅(qū)轡，下瀨嘗投后飲醪。
肘畔累累元鵲化，韔中矯矯是烏號(hào)。尉佗魋結(jié)猶南國(guó)，莫使塵埃蔽寶刀。
贈(zèng)閩帥。明代。張?jiān)獎(jiǎng)P。 十載登壇未二毛，將軍勞苦自功高。列營(yíng)曾按先驅(qū)轡，下瀨嘗投后飲醪。肘畔累累元鵲化，韔中矯矯是烏號(hào)。尉佗魋結(jié)猶南國(guó)，莫使塵埃蔽寶刀。