慚愧一軀身,梵號波羅柰。被賊一群使,尋常不自在。
亦名為枯井,亦名為韛袋。亦名朽故宅,亦名幻三昧。
佛罵作死尸,乘尸渡大海。大海元無水,死尸非是船。
熟看世上事,總是假因緣。若了身心相,空里任橫眠。
具此六慚愧,實(shí)是不求天。
詩偈 其一八二。唐代。龐蘊(yùn)。 慚愧一軀身,梵號波羅柰。被賊一群使,尋常不自在。亦名為枯井,亦名為韛袋。亦名朽故宅,亦名幻三昧。佛罵作死尸,乘尸渡大海。大海元無水,死尸非是船。熟看世上事,總是假因緣。若了身心相,空里任橫眠。具此六慚愧,實(shí)是不求天。
龐蘊(yùn)(生卒不詳) 字道玄,又稱龐居士,唐衡陽郡(今湖南省衡陽市)人。禪門居士,被譽(yù)稱為達(dá)摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”,素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時見于禪家開示拈提中,以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌(迄今流傳近200首)以模擬佛經(jīng)偈語的風(fēng)格,殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸,在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié),配合其詩偈中全家習(xí)禪的描述,不僅成為后代佛門居士向往的模范,也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。 ...
龐蘊(yùn)。 龐蘊(yùn)(生卒不詳) 字道玄,又稱龐居士,唐衡陽郡(今湖南省衡陽市)人。禪門居士,被譽(yù)稱為達(dá)摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”,素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時見于禪家開示拈提中,以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌(迄今流傳近200首)以模擬佛經(jīng)偈語的風(fēng)格,殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸,在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié),配合其詩偈中全家習(xí)禪的描述,不僅成為后代佛門居士向往的模范,也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
滿庭芳。。徐震堮。 夢疊山青,詩催雁瘦,板橋霜跡初新。未衰楊葉,風(fēng)影落衡門。一片涼喧繞屋,推書起,茗椀無溫??蘸熗猓湮厺u引,絲雨織籬根。殷勤。憑汝說,寒縢上格,暗水添痕。悵滿懷明月,拋擲何人。笑煞閑愁燕子,十年計、錯種龍鱗。沉吟許,寒添半臂,覓句倚燈唇。
謝巖起惠支頤二首 其二。宋代。韋驤。 引髭聊試頗安然,正好憑依學(xué)坐禪。兒女環(huán)觀齊指笑,朱顏猶未怯雙蓮。
待隱園池亭觀物感懷和韻 其二十。明代。方獻(xiàn)夫。 先生身外固無求,帝問何嘗間隱幽。洛下當(dāng)年遺盛事,乘傳猶得贊謀猷。
鯽鳉鯖鱖魚圖為王菊堂賦四首 其三。明代。陳璉。 秋水湛然清,人間無數(shù)罟。游鯖時往來,鱗鬣凈堪數(shù)。
雪后書懷。明代?;矢P。 西風(fēng)吹雪滿柴閭,坐對寒云意泊如。自笑曾為穿履客,長安愁說待公車。
冬夜檢書得舊詩稿選錄之。。劉因之。 清夜人無寐,寒檐月漸西。凍凝鐙焰小,冷壓柝聲低。撰栗煨余火,翻書檢舊題。數(shù)篇鈔未了,鄰舍已雞啼。