外無(wú)他兮內(nèi)無(wú)自,不動(dòng)干戈契佛智。通達(dá)佛道行非道,不舍凡夫有為事。
有為名相盡空華,無(wú)名無(wú)相出生死。
雜句 其二。唐代。龐蘊(yùn)。 外無(wú)他兮內(nèi)無(wú)自,不動(dòng)干戈契佛智。通達(dá)佛道行非道,不舍凡夫有為事。有為名相盡空華,無(wú)名無(wú)相出生死。
龐蘊(yùn)(生卒不詳) 字道玄,又稱龐居士,唐衡陽(yáng)郡(今湖南省衡陽(yáng)市)人。禪門居士,被譽(yù)稱為達(dá)摩東來(lái)開(kāi)立禪宗之后“白衣居士第一人”,素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見(jiàn)于禪家開(kāi)示拈提中,以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌(迄今流傳近200首)以模擬佛經(jīng)偈語(yǔ)的風(fēng)格,殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸,在唐朝白話詩(shī)派中以其重于說(shuō)理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié),配合其詩(shī)偈中全家習(xí)禪的描述,不僅成為后代佛門居士向往的模范,也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。 ...
龐蘊(yùn)。 龐蘊(yùn)(生卒不詳) 字道玄,又稱龐居士,唐衡陽(yáng)郡(今湖南省衡陽(yáng)市)人。禪門居士,被譽(yù)稱為達(dá)摩東來(lái)開(kāi)立禪宗之后“白衣居士第一人”,素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見(jiàn)于禪家開(kāi)示拈提中,以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌(迄今流傳近200首)以模擬佛經(jīng)偈語(yǔ)的風(fēng)格,殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸,在唐朝白話詩(shī)派中以其重于說(shuō)理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié),配合其詩(shī)偈中全家習(xí)禪的描述,不僅成為后代佛門居士向往的模范,也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
生查子·春山煙欲收。唐代。牛希濟(jì)。 春山煙欲收,天淡星稀小。殘?jiān)履樳吤鳎瑒e淚臨清曉。語(yǔ)已多,情未了,回首猶重道:記得綠羅裙,處處憐芳草。
飛云頂。明代。黎民表。 飛步上?岏,星辰漸可捫。一山浮海至,五嶺此峰尊。元?dú)饣仃幎?,丹霞辟妙門。從來(lái)塵劫外,別自有乾坤。
想見(jiàn)如來(lái)紺發(fā)鬖,荷蘭移種海東南。誰(shuí)知異果波羅蜜,別有佳名優(yōu)缽曇。
尸位學(xué)署岑寂無(wú)聊泛泛隨流跡近漁父每有聞見(jiàn)輒宣謳詠因名瀛涯漁唱 其二十一。清代。朱仕玠。 想見(jiàn)如來(lái)紺發(fā)鬖,荷蘭移種海東南。誰(shuí)知異果波羅蜜,別有佳名優(yōu)缽曇。
洛陽(yáng)道 二。南北朝。徐陵。 洛陽(yáng)馳道上。春日起塵埃。濯龍望如霧。河橋渡似雷。聞珂知馬蹀。傍幰見(jiàn)甍開(kāi)。相看不得語(yǔ)。密意眼中來(lái)。