不信最清曠,及來愁已空。數點石泉雨,一溪霜葉風。
業在有山處,道成無事中。酌盡一尊酒,病夫顏亦紅。
題鄭處士隱居。唐代。唐求。 不信最清曠,及來愁已空。數點石泉雨,一溪霜葉風。業在有山處,道成無事中。酌盡一尊酒,病夫顏亦紅。
唐求[唐](約880~約907)(約公元九零六年前后在世),一作唐俅或唐球,蜀州青城縣味江鎮(今屬四川省崇州市)人。生卒年均不詳,約唐哀帝天佑年間前后在世。唐末隱居味江山中,人稱“唐山人”或“ 唐隱居”。王建占據成都后,召他為參謀,但他拒絕與之合作。在長期的隱居生活中,他以詩自娛,以詩言志,以詩寄情,把寫詩當作自己的第二生命。唐唐求主要活動于唐武宗會昌年間至唐滅亡前后,思想兼融儒釋道三家。他的詩作反映了當時社會狀況及下層文人心態,風格清新自然, 豐富了晚唐詩歌的藝術表現手法。 ...
唐求。 唐求[唐](約880~約907)(約公元九零六年前后在世),一作唐俅或唐球,蜀州青城縣味江鎮(今屬四川省崇州市)人。生卒年均不詳,約唐哀帝天佑年間前后在世。唐末隱居味江山中,人稱“唐山人”或“ 唐隱居”。王建占據成都后,召他為參謀,但他拒絕與之合作。在長期的隱居生活中,他以詩自娛,以詩言志,以詩寄情,把寫詩當作自己的第二生命。唐唐求主要活動于唐武宗會昌年間至唐滅亡前后,思想兼融儒釋道三家。他的詩作反映了當時社會狀況及下層文人心態,風格清新自然, 豐富了晚唐詩歌的藝術表現手法。
以石為玉。宋代。劉敞。 梧臺有沈璞,由來非一春。時無司南駕,自比連城珍。寧如昆邱叟,相與笑緇磷。勿以名夸世,而將暗投人。
對菊 其四。明代。陳獻章。 秋英如雪照江濱,扳折須防小侍巾。曲檻兩頭門盡掩,先生元是惜花人。
年老逢春十三首 其七。宋代。邵雍。 年老逢春春莫厭,春工慎勿致猜嫌。紅芳若得眼前過,白發任從頭上添。雨后艷花零淚顆,風馀新月露眉尖。輕醇酒面斟來凸,舉盞長憂不易拈。