<menuitem id="an1j4"></menuitem> 松門一徑微，苔滑往來稀。半夜聞鐘后，渾身帶雪歸。
問寒僧接杖，辨語犬銜衣。又是安禪去，呼童閉竹扉。
山東蘭若遇靜公夜歸。唐代。唐求。 松門一徑微，苔滑往來稀。半夜聞鐘后，渾身帶雪歸。問寒僧接杖，辨語犬銜衣。又是安禪去，呼童閉竹扉。
唐求[唐](約880~約907）（約公元九零六年前后在世），一作唐俅或唐球，蜀州青城縣味江鎮（今屬四川省崇州市）人。生卒年均不詳，約唐哀帝天佑年間前后在世。唐末隱居味江山中，人稱“唐山人”或“ 唐隱居”。王建占據成都后，召他為參謀，但他拒絕與之合作。在長期的隱居生活中，他以詩自娛，以詩言志，以詩寄情，把寫詩當作自己的第二生命。唐唐求主要活動于唐武宗會昌年間至唐滅亡前后，思想兼融儒釋道三家。他的詩作反映了當時社會狀況及下層文人心態，風格清新自然， 豐富了晚唐詩歌的藝術表現手法。 ...
唐求。 唐求[唐](約880~約907）（約公元九零六年前后在世），一作唐俅或唐球，蜀州青城縣味江鎮（今屬四川省崇州市）人。生卒年均不詳，約唐哀帝天佑年間前后在世。唐末隱居味江山中，人稱“唐山人”或“ 唐隱居”。王建占據成都后，召他為參謀，但他拒絕與之合作。在長期的隱居生活中，他以詩自娛，以詩言志，以詩寄情，把寫詩當作自己的第二生命。唐唐求主要活動于唐武宗會昌年間至唐滅亡前后，思想兼融儒釋道三家。他的詩作反映了當時社會狀況及下層文人心態，風格清新自然， 豐富了晚唐詩歌的藝術表現手法。
金谷懷古。唐代。杜牧。 凄涼遺跡洛川東，浮世榮枯萬古同。桃李香消金谷在，綺羅魂斷玉樓空。往年人事傷心外，今日風光屬夢中。徒想夜泉流客恨，夜泉流恨恨無窮。
雨香館對雨 其二。。弘歷。 欲擬山如畫，猶虞畫不如。迎人先洗壒，澤物不分樗。風勢雄偏爽，云容澹自舒。須臾晴旭朗，新黛入煙疏。
相思黃岳甚，況復故人多。汝向豐溪曲，為予傳嘯歌。
白云無事否，春色奈愁何。心似諸峰月，依依在女蘿。
汪仲子持令兄栗亭及諸君書自歙至廣州相問于其歸也為詩二章送之兼寄諸君 其二。清代。屈大均。 相思黃岳甚，況復故人多。汝向豐溪曲，為予傳嘯歌。白云無事否，春色奈愁何。心似諸峰月，依依在女蘿。
隔海相望盡一杯，汗青留與捫沉哀。正平舌劍招奇戮，叔夜玉山淪劫灰。
九點齊煙春去遠，十年秦火我遲來。披霜坐待堅冰至，數蕊紅梅帶血開。
誦永軍兄“人間豈有自由地，莫道文人不自由”句慨然有作。。陳偉。 隔海相望盡一杯，汗青留與捫沉哀。正平舌劍招奇戮，叔夜玉山淪劫灰。九點齊煙春去遠，十年秦火我遲來。披霜坐待堅冰至，數蕊紅梅帶血開。
題徐氏貞節卷。。何喬新。 孤篁勁柏翠交加，靜處幽閨閱歲華。誓保貞骸歸北壟，忍移芳屣到東家。梁間愁見春巢燕，庭際羞栽夜合花。青簡已書中壘傳，昭昭姱節世爭誇。