<menuitem id="an1j4"></menuitem> 山氣碧氤氳，深林帶夕曛。人歸孤嶂晚，犬吠隔溪云。
杉竹何年種，煙塵此地分。桃源寧異此，猶恐世間聞。
晚望。唐代。戴叔倫。 山氣碧氤氳，深林帶夕曛。人歸孤嶂晚，犬吠隔溪云。杉竹何年種，煙塵此地分。桃源寧異此，猶恐世間聞。
戴叔倫(732—789)，唐代詩(shī)人，字幼公（一作次公），潤(rùn)州金壇(今屬江蘇)人。年輕時(shí)師事蕭穎士。曾任新城令、東陽(yáng)令、撫州刺史、容管經(jīng)略使。晚年上表自請(qǐng)為道士。其詩(shī)多表現(xiàn)隱逸生活和閑適情調(diào)，但《女耕田行》、《屯田詞》等篇也反映了人民生活的艱苦。論詩(shī)主張“詩(shī)家之景，如藍(lán)田日暖，良玉生煙，可望而不可置于眉睫之前”。其詩(shī)體裁皆有所涉獵。 ...
戴叔倫。 戴叔倫(732—789)，唐代詩(shī)人，字幼公（一作次公），潤(rùn)州金壇(今屬江蘇)人。年輕時(shí)師事蕭穎士。曾任新城令、東陽(yáng)令、撫州刺史、容管經(jīng)略使。晚年上表自請(qǐng)為道士。其詩(shī)多表現(xiàn)隱逸生活和閑適情調(diào)，但《女耕田行》、《屯田詞》等篇也反映了人民生活的艱苦。論詩(shī)主張“詩(shī)家之景，如藍(lán)田日暖，良玉生煙，可望而不可置于眉睫之前”。其詩(shī)體裁皆有所涉獵。
秦吉了 其二。明代。張煌言。 生當(dāng)為鳳友，死不作雁奴；我自名禽不可辱，莫待燕婉生胡雛！
金剛隨機(jī)無(wú)盡頌·持經(jīng)功德分第十五。宋代。釋印肅。 小法勿貪焚，無(wú)二亦無(wú)三。唯此一事實(shí)，何用廣言談。
子夜清歌，隔簾疑在青天外。瓊簫玉管。莫把鶯喉礙。
紗帽籠頭，卸卻殘妝戴。嬌羞壞。廣場(chǎng)無(wú)奈。初學(xué)男兒拜。
點(diǎn)絳唇 劉峻度席上聽(tīng)女郎度曲。明代。宋琬。 子夜清歌，隔簾疑在青天外。瓊簫玉管。莫把鶯喉礙。紗帽籠頭，卸卻殘妝戴。嬌羞壞。廣場(chǎng)無(wú)奈。初學(xué)男兒拜。
題桃源手卷。宋代。陸文圭。 種柳栽桃總是春，興亡千古一沾巾。只評(píng)隱者非仙者，莫悟秦人即亞人。年號(hào)記曾題甲子，兒孫肯使識(shí)君臣。南陽(yáng)高士空遐想，不向柴桑去問(wèn)津。
寓滇陽(yáng)寄京中友人。。郭登。 霜重梧桐葉漸飛，淺黃欺綠上荷衣。鱸肥江上秋將晚，酒熟山中客未歸。鄉(xiāng)夢(mèng)夜長(zhǎng)雞唱早，故人書(shū)遠(yuǎn)雁來(lái)稀。黃花兩負(fù)東籬約，空對(duì)西風(fēng)賦《式微》。
分將禪舍作書(shū)巢，補(bǔ)葺何妨自剪茅。客病最宜親梵夾，家貧只合薦山肴。
恰逢花盡荷擎蕊，正苦林疏筍放梢。長(zhǎng)吏任教征稅遍，傳呼應(yīng)不到荒郊。
忍草庵度夏寄貽京王二。清代。侯文熺。 分將禪舍作書(shū)巢，補(bǔ)葺何妨自剪茅?？筒∽钜擞H梵夾，家貧只合薦山肴。恰逢花盡荷擎蕊，正苦林疏筍放梢。長(zhǎng)吏任教征稅遍，傳呼應(yīng)不到荒郊。