遠去見雙節,因行上五臺?;瘶乔謺猿?,雪路向春開。
邊寺連峰去,胡兒聽法來。定知巡禮后,解夏始應回。
送僧游五臺兼謁李司空(作送顥法師往太原兼謁李司空)。唐代。張籍。 遠去見雙節,因行上五臺?;瘶乔謺猿?,雪路向春開。邊寺連峰去,胡兒聽法來。定知巡禮后,解夏始應回。
張籍(約767~約830),唐代詩人。字文昌,漢族,和州烏江(今安徽和縣)人,郡望蘇州吳(今江蘇蘇州)1 。先世移居和州,遂為和州烏江(今安徽和縣烏江鎮)人。世稱“張水部”、“張司業”。張籍的樂府詩與王建齊名,并稱“張王樂府”。著名詩篇有《塞下曲》《征婦怨》《采蓮曲》《江南曲》。1 《張籍籍貫考辨》認為,韓愈所說的“吳郡張籍”乃謂其郡望,并引《新唐書·張籍傳》、《唐詩紀事》、《輿地紀勝》等史傳材料,駁蘇州之說而定張籍為烏江人。 ...
張籍。 張籍(約767~約830),唐代詩人。字文昌,漢族,和州烏江(今安徽和縣)人,郡望蘇州吳(今江蘇蘇州)1 。先世移居和州,遂為和州烏江(今安徽和縣烏江鎮)人。世稱“張水部”、“張司業”。張籍的樂府詩與王建齊名,并稱“張王樂府”。著名詩篇有《塞下曲》《征婦怨》《采蓮曲》《江南曲》。1 《張籍籍貫考辨》認為,韓愈所說的“吳郡張籍”乃謂其郡望,并引《新唐書·張籍傳》、《唐詩紀事》、《輿地紀勝》等史傳材料,駁蘇州之說而定張籍為烏江人。
贈詩奚黃懿卿謔來獻。明代。鄧云霄。 書記翩翩清且嘉,偶攜龍劍事張華。行吟常負囊中錦,同夢曾偷筆里花。白社徑堪呼小友,青云猶許附名家。主人最是憐才者,豈似方回浪自誇?
移梅。元代。薩都剌。 幾夜幽香惱夢魂,殷勤來倩隴頭人。鑿開東閣窗前地,分得西湖雪里春。瘦影番來新體態,疏枝猶帶舊精神。今朝伴我清吟處,不許詩懷更有塵。
送劉侍御歸臺 其三。明代。李攀龍。 蘭臺使者出長安,風俗三齊攬轡看。今日殿中玄武仗,須君柱后惠文冠。彈章氣借山河壯,執法秋臨節鉞寒。儻值東封陪扈從,舊游偏奉六龍歡。
答客。。潘樂樂。 一榻昏昏睡起遲,去來如夢至今疑。才回江海千重浪,又對風云百變棋。何處清寧堪著我,此生流轉為哦詩。故人莫問升沉事,地僻花深臥不知。
曾宏父將游吳興示所和葉內相八首次其韻太守亦和故并及之 其三。宋代。劉一止。 謝家溪亭花鎖碎,尚憶故歲春未闌。覓得小航沖雨去,濕紅飛處忍朝寒。
暖谷詩。宋代。蔣祺。 縣南山水秀且清,天地坯冶陶精英。有唐刺史昔行縣,訪尋洞穴為寒亭。屈指於今幾百祀,磨崖字字何縱橫。相隨棧道倚空險,來者無不毛骨驚。我此三載迷簿領,有時一到□馀情。娛賓烹茗遽回首,孰知亭側藏巖扃。成紀同僚到官始,居然心匠多經營。乃知物理會有數,繄天通塞因人成。鳩工畚筑忽累日,曠然疏達開光明。初疑二帝鑿混沌,虛空之□羅日星。又若巨靈擘華岳,溪谷之響轟雷霆。大巖既辟小巖出,壺中之景真其□。洞門春風刮人面,其中安若溫如蒸。累垂石乳似刻削,周環峭壁無欹傾。舊梯既去小人險,新徑之易君子平。臨流又廣□方丈,疊石締宇為軒楹。於嗟土石□□□,無情一旦建時榮。方今出震□大器,鼎新基構清寰瀛。我愿天下無凍餒,有如此穴安生靈。不煩吹律而后暖,千古宜以此為名。