湖上新亭好,公來日出初。水文浮枕簟,瓦影蔭龜魚。
奉和虢州劉給事使君三堂新題二十一詠。新亭。唐代。韓愈。 湖上新亭好,公來日出初。水文浮枕簟,瓦影蔭龜魚。
韓愈(768~824)字退之,唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家,河陽(今河南省焦作孟州市)人,漢族。祖籍河北昌黎,世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。謚號(hào)“文”,又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語言,破駢為散,擴(kuò)大文言文的表達(dá)功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”,明人推他為唐宋八大家之首,與柳宗元并稱“韓柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國(guó)“道統(tǒng)”觀念的確立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韓愈。 韓愈(768~824)字退之,唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家,河陽(今河南省焦作孟州市)人,漢族。祖籍河北昌黎,世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。謚號(hào)“文”,又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語言,破駢為散,擴(kuò)大文言文的表達(dá)功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”,明人推他為唐宋八大家之首,與柳宗元并稱“韓柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國(guó)“道統(tǒng)”觀念的確立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
阿干歌。清代。洪亮吉。 莫聽阿干歌,阿干心獨(dú)苦。棘城西去白蘭山,茫茫隔今古。阿干為弟言,馬傷君莫怒。弟言報(bào)阿干,連枝本同父。阿干歌,悲無窮,阿干有子還思忠。登高山而望遠(yuǎn)海,慨異國(guó)之朝宗。阿干歌,歌自悼,阿干有孫還識(shí)孝。報(bào)讎不得留讎衣,縛草作讎兮射讎貌。阿干歌,歌以風(fēng),此歌安得流寰中。君不見宋湘東與梁湘東。
才辭東觀入成均,又見治裝去謁親。為客情懷如昨日,到京才學(xué)勝他人。
歸遲莫訝縫衣舊,志遂應(yīng)當(dāng)戲綵新。想是今年除夜酒,團(tuán)欒坐待故園春。
送蘇監(jiān)生復(fù)還家。。謝晉。 才辭東觀入成均,又見治裝去謁親。為客情懷如昨日,到京才學(xué)勝他人。歸遲莫訝縫衣舊,志遂應(yīng)當(dāng)戲綵新。想是今年除夜酒,團(tuán)欒坐待故園春。
登青州城樓。明代。金大輿。 麗譙滄海畔,南客一登臨。四野平沙合,孤城遠(yuǎn)樹深。古隍無積水,飛閣有棲禽。日落山風(fēng)急,凄凄傷遠(yuǎn)心。
紹興中與陳魯山王季夷從兄仲高以重九日同游。宋代。陸游。 重樓杰閣倚虛空,紅日蒼煙正郁蔥。鄉(xiāng)國(guó)歸來渾似鶴,交朋零落不成龍。人生真與夢(mèng)何挍,我輩故應(yīng)情所鍾。淚漬清詩卻回棹,不眠一夜聽鳴蛩。
忍野八海詠懷。。熊盛元。 海底魚游樂未央,此身何啻在濠梁?遙聞尺八簫聲起,牽得鄉(xiāng)愁爾許長(zhǎng)。
仆夫促嚴(yán)駕,曉發(fā)鑾輿先。避彼雞鳴道,迂回由東山。
山險(xiǎn)歷層疊,路狹經(jīng)萬盤。下山入地底,登高上云端。
曉發(fā)沙城由東山間道薄暮始達(dá)宣府。。李時(shí)勉。 仆夫促嚴(yán)駕,曉發(fā)鑾輿先。避彼雞鳴道,迂回由東山。山險(xiǎn)歷層疊,路狹經(jīng)萬盤。下山入地底,登高上云端。俯視蹴飛鳥,仰望捫蒼天。谷崖莽無路,下馬相攀緣。崎嶇幾回轉(zhuǎn),猶在數(shù)里間。旌旗蔽云日,劍戟森林巒。憩陰摘山果,?壑漱清泉。試看荷戈士,飛走輕飆旋。邊關(guān)雖迢遞,大道亦便便。既違澹臺(tái)志,驅(qū)馳固宜然。悠悠日將夕,始及見平川。未知足力倦,飛騎得前奔。疾風(fēng)覺后隨,倏忽達(dá)軍門。故人喜我至,尊酌且相歡。愿言勵(lì)雅操,戮力奉至尊。但愿師奏凱,辛苦馬足論。