<menuitem id="an1j4"></menuitem> 只騎登南服，五龍開洞門。未有登臨者，天留好使君。
湖心涵萬象，湖口合千春。久玩天機動，昭回漢表文。
迢遙天侶上，磊落野人群。促命茅君起，雄揮記五巡。
題龍湖 其五。唐代。陳元光。 只騎登南服，五龍開洞門。未有登臨者，天留好使君。湖心涵萬象，湖口合千春。久玩天機動，昭回漢表文。迢遙天侶上，磊落野人群。促命茅君起，雄揮記五巡。
陳元光(657—711年)，字廷炬，號龍湖。唐朝 河東道人[（一說河南光州人，今河南省潢川縣。）。漳州首任刺史。他是閩臺地區重要的民間信仰之一，被奉為開漳圣王。陳元光將軍自未弱冠之年即隨父率眾南下，直至殉職，始終堅守在閩戍地，長達四十二年；治閩有方，開科選才，任用賢士，招撫流亡，燒荒屯墾，興辦學校，勸民讀書。號稱“蠻荒”之地的閩南，經濟文化得到了迅速發展。 陳元光成為促進中原文化與閩越文化融合的奠基者。陳元光去世后，被后世尊奉為“開漳圣王”。潮州詩萃》收錄其排律詩三首，后人編有《龍湖集》48首，《全唐詩》及外編錄其7首。 ...
陳元光。 陳元光(657—711年)，字廷炬，號龍湖。唐朝 河東道人[（一說河南光州人，今河南省潢川縣。）。漳州首任刺史。他是閩臺地區重要的民間信仰之一，被奉為開漳圣王。陳元光將軍自未弱冠之年即隨父率眾南下，直至殉職，始終堅守在閩戍地，長達四十二年；治閩有方，開科選才，任用賢士，招撫流亡，燒荒屯墾，興辦學校，勸民讀書。號稱“蠻荒”之地的閩南，經濟文化得到了迅速發展。 陳元光成為促進中原文化與閩越文化融合的奠基者。陳元光去世后，被后世尊奉為“開漳圣王”。潮州詩萃》收錄其排律詩三首，后人編有《龍湖集》48首，《全唐詩》及外編錄其7首。
滿江紅。。朱帆。 北望長安，悲華夏，又傾梁柱。百年恨、瀏陽河水，兩番騰怒。壯士斷頭除舊制，英雄振臂開新路。問蒼天，底事喪斯人，天不語。廣場上，旌旗舞。豐碑下，花如炬。但縱觀青史，淚飛成雨。駿馬猶留燕趙骨，坑灰未化秦川土。定不忘、酹酒喚芳魂，民為主。
次韻良佐歇心歌三首。宋代。陶夢桂。 一生受用燕營窠，百歲光陰馬駐坡。晚境喜無干己事，故人遠寄歇心歌。君開經卷塵緣了，我辟山林詩料多。得句卻愁成綺語，何如一意向禪那。
困酒入訶林留宿自公房。明代。陳子升。 祇園甘露滴，使我宿酲消。獨自留方丈，諸天不寂寥。行蹤泥芳草，吟興寫芭蕉。已作逃禪客，無煩折簡招。
次韻監試潼川提刑張兵部有懷家山木犀。宋代。魏了翁。 形安宇泰即吾鄉，花解隨人到處黃。何事歸心起張翰，有來妙語出君房。榮枯境里自殊觀，造化機中無別香。不見儋州安樂法，隨花隨客作重陽。
題峻極下院列岫亭詩。宋代。李廌。 早訝年年狂士來，每來亭上獨徘徊。山應又喜添知己，去後山容似死灰。
次東粵張掌教春日韻 其三。明代。張天賦。 腳債百年渾未定，煙花六合卻無涯。佳山麗水隨情款，晴日和風納歲華。啼鳥立梢春對語，游魚到處水為家。羅浮還憶醉仙子，紅臉朱唇襯晚霞。