<menuitem id="an1j4"></menuitem> 竹不解俗語，頗識天語香。
經(jīng)年北窗夢，十倍西湖涼。
隱幾湖上人，恰恰修竹長。
有時共竹語，風(fēng)雨撼一床。
屋間恐飛去，著繡圍上方。
念君愛臣心，如愛竹在傍。
亦如夜深月，照我冰雪腸。
閑官固自好，要地庸何傷。
約束萬卷書，提攜雙錦囊。
日邊有新宅，不種一畝桑。
朝回碧幢底，真上相宜堂。
曾知合相宜堂。宋代。釋寶曇。 竹不解俗語，頗識天語香。經(jīng)年北窗夢，十倍西湖涼。隱幾湖上人，恰恰修竹長。有時共竹語，風(fēng)雨撼一床。屋間恐飛去，著繡圍上方。念君愛臣心，如愛竹在傍。亦如夜深月，照我冰雪腸。閑官固自好，要地庸何傷。約束萬卷書，提攜雙錦囊。日邊有新宅，不種一畝桑。朝回碧幢底，真上相宜堂。
釋寶曇（一一二九～一一九七），字少云，俗姓許，嘉定龍游（今四川樂山）人。幼習(xí)章句業(yè)，已而棄家從一時經(jīng)論老師游。后出蜀，從大慧于徑山、育王，又從東林卐庵、蔣山應(yīng)庵，遂出世，住四明仗錫山。歸蜀葬親，住無為寺。復(fù)至四明，為史浩深敬，筑橘洲使居，因自號橘洲老人。寧宗慶元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龕銘》）。曇為詩慕蘇軾、黃庭堅，有《橘洲文集》十卷?！秾殤c四明志》卷九有傳?！殨以?，以日本東山天皇元祿十一年戊寅織田重兵衛(wèi)仿宋刻本（藏日本內(nèi)閣文庫）為底本。集外詩附于卷末。 ...
釋寶曇。 釋寶曇（一一二九～一一九七），字少云，俗姓許，嘉定龍游（今四川樂山）人。幼習(xí)章句業(yè)，已而棄家從一時經(jīng)論老師游。后出蜀，從大慧于徑山、育王，又從東林卐庵、蔣山應(yīng)庵，遂出世，住四明仗錫山。歸蜀葬親，住無為寺。復(fù)至四明，為史浩深敬，筑橘洲使居，因自號橘洲老人。寧宗慶元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龕銘》）。曇為詩慕蘇軾、黃庭堅，有《橘洲文集》十卷?！秾殤c四明志》卷九有傳?！殨以?，以日本東山天皇元祿十一年戊寅織田重兵衛(wèi)仿宋刻本（藏日本內(nèi)閣文庫）為底本。集外詩附于卷末。
水龍吟 其一 楊花和東坡韻。清代。尤侗。 美人滿院紅妝，綠珠忽向高樓墜。非云非雨，非朝非暮，一天春思。繡閣嬌慵，厭他輕薄，重門深閉。奈偷從墻角，窣來窗畔，人前故眠羞起。可惜風(fēng)流掃地，賴多情、青苔牽綴。生成薄命，飛來又被，鸚哥啄碎。一縷殘魂，浮萍再世，去隨流水。想深宮拾得，踏歌連臂，有人垂淚。
泉州惠安縣迎藏經(jīng)請小參偈。。釋宗杲。 稽首十力大導(dǎo)師，三界獨尊無比況。示現(xiàn)成佛轉(zhuǎn)法輪，廣演無邊契經(jīng)海。眾生心想念念殊，所轉(zhuǎn)法輪亦差別。法輪功德不可量，盡思竭力無能測。有大經(jīng)卷在一塵，量等三千大千界。世有聰慧明達(dá)人，具足天眼悉知見。破塵出經(jīng)作佛事，不作實與非實想。又以無邊法界空，納在佛身一毛孔。須彌鐵圍及大海，一一包容無迫隘。一毛既爾馀悉然，導(dǎo)師方便亦如是。念念普遍諸毛孔，念念克證金剛慧。念念成就佛菩提，念念滿足普賢愿。而不生於戲論心，亦不住於深境界。如夢如幻如水月，如優(yōu)曇華出世間。如是常轉(zhuǎn)大經(jīng)卷，了無能轉(zhuǎn)所轉(zhuǎn)者。三世諸佛諸菩薩，聲聞獨覺及天人。地獄修羅鬼畜等，一一皆承此經(jīng)力。我今復(fù)與諸佛子，各生殊勝難愚心。還攝此經(jīng)一歸塵，安住毗盧法寶藏。
詠物二十四首。清代。周凱。 胎生聞?wù)f有鯊魚，多少鯤鮞出尾閭。入腹依然容乳哺，此中空洞定何如。
題喻彌陀接待院。宋代。釋寶曇。 作成寶缽梅花供，帶得金池蓮葉香。百億萬僧同一飽，彌陀接待勝諸方。
鳳銜杯 詠秦羽陽宮瓦。近現(xiàn)代。溥儒。 羽陽宮殿悲何處。彩云蕭史同朝暮。霸業(yè)久隨塵，問咸陽、可憐焦土。祗河岳，還如故。閱滄桑，成今古。漳臺片瓦皆愁侶。嘆璧月仍圓，銷磨秦漢經(jīng)風(fēng)雨。興亡恨，誰能補。