<menuitem id="an1j4"></menuitem> 為甚這兒輕探。如愿。夢(mèng)中仙。醒來(lái)還抱枕兒臥。蹉過(guò)。晚星前。
荷葉杯 其二 悔。近現(xiàn)代。黃綺。 為甚這兒輕探。如愿。夢(mèng)中仙。醒來(lái)還抱枕兒臥。蹉過(guò)。晚星前。
黃綺（1914-2005），我國(guó)著名成就的學(xué)者、教育家、書(shū)法家。他涉獵廣泛，博覽群書(shū)，在古文字研究、詩(shī)詞創(chuàng)作、書(shū)畫(huà)篆刻等諸多文化藝術(shù)領(lǐng)域都有著獨(dú)特建樹(shù)，被學(xué)術(shù)界稱為“黃綺文化現(xiàn)象”。尤其在書(shū)法創(chuàng)作方面，獨(dú)創(chuàng)“鐵戟磨沙”體和“三間書(shū)”，“鐵戟磨沙體”開(kāi)創(chuàng)出“雄、奇、清、麗”之“中國(guó)北派書(shū)風(fēng)”，“三間書(shū)”兼容并蓄，凜然獨(dú)步，深受國(guó)內(nèi)外書(shū)法愛(ài)好者的喜愛(ài)。 ...
黃綺。 黃綺（1914-2005），我國(guó)著名成就的學(xué)者、教育家、書(shū)法家。他涉獵廣泛，博覽群書(shū)，在古文字研究、詩(shī)詞創(chuàng)作、書(shū)畫(huà)篆刻等諸多文化藝術(shù)領(lǐng)域都有著獨(dú)特建樹(shù)，被學(xué)術(shù)界稱為“黃綺文化現(xiàn)象”。尤其在書(shū)法創(chuàng)作方面，獨(dú)創(chuàng)“鐵戟磨沙”體和“三間書(shū)”，“鐵戟磨沙體”開(kāi)創(chuàng)出“雄、奇、清、麗”之“中國(guó)北派書(shū)風(fēng)”，“三間書(shū)”兼容并蓄，凜然獨(dú)步，深受國(guó)內(nèi)外書(shū)法愛(ài)好者的喜愛(ài)。
萱堂積慶，桂苑流芳，于門(mén)瑞藹佳氣。正屬仲秋彌月，稱觴對(duì)此際。西王母、來(lái)人世。擁佩從、盡皆珠翠。彩庭下，爭(zhēng)看藍(lán)袍，襯斑斕戲。富貴有誰(shuí)同，四德躬全，五福由來(lái)備。況善斷機(jī)遷教，軻親實(shí)無(wú)異。看看仕無(wú)淹滯。即召入、佐君經(jīng)濟(jì)。愿延壽，鸞軸金花，年年加賜。
應(yīng)天長(zhǎng)·萱堂積慶。兩漢。佚名。 萱堂積慶，桂苑流芳，于門(mén)瑞藹佳氣。正屬仲秋彌月，稱觴對(duì)此際。西王母、來(lái)人世。擁佩從、盡皆珠翠。彩庭下，爭(zhēng)看藍(lán)袍，襯斑斕戲。富貴有誰(shuí)同，四德躬全，五福由來(lái)備。況善斷機(jī)遷教，軻親實(shí)無(wú)異?？纯词藷o(wú)淹滯。即召入、佐君經(jīng)濟(jì)。愿延壽，鸞軸金花，年年加賜。
登天安門(mén)城樓。近現(xiàn)代。陳仁德。 揮手憑欄意氣橫，狂飆浩蕩掃神京。只今惟有寒鴉噪，曾伴樓頭萬(wàn)歲聲。
山橋。宋代。韓元吉。 倚杖溪橋暮雨垂，春寒空翠著人衣。凌空怪石如旗豎，噴壑清泉作練飛。乘興正須隨地飲，醉狂聊共插花歸。從教拍手兒童笑，要是山深客到稀。
宮詞一百首。宋代。岳珂。 金城十仞據(jù)陽(yáng)池，三鎮(zhèn)高扃死不隨。自是天恩浹肌髓，不關(guān)左衽限戎夷。
峽束蒹葭帶客舟，江涵星月傍人流。悲歌絕意關(guān)人世，縱飲無(wú)錢(qián)解杖頭。
海角往來(lái)都此興，心端涬溟浪誰(shuí)愁。不眠猶抱閒來(lái)膝，山狎浮云水狎鷗。
疊前韻 其二。明代。莊昶。 峽束蒹葭帶客舟，江涵星月傍人流。悲歌絕意關(guān)人世，縱飲無(wú)錢(qián)解杖頭。海角往來(lái)都此興，心端涬溟浪誰(shuí)愁。不眠猶抱閒來(lái)膝，山狎浮云水狎鷗。
庚申春重游適園二首 其二。近現(xiàn)代。葉云峰。 春光又是照蒼苔，幾度滄桑郁不開(kāi)。舊雨無(wú)多成鬼錄，園林重振賴賢才。