<menuitem id="an1j4"></menuitem> 總角都鰲頭，老生基伏膺。
白首參豹尾，后出夸先登。
東流看到海，北風忽成冰。
茫茫落檐花，窮巷猶短檠。
蔡尚書挽詞二首。宋代。葉適。 總角都鰲頭，老生基伏膺。白首參豹尾，后出夸先登。東流看到海，北風忽成冰。茫茫落檐花，窮巷猶短檠。
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學，反對空談性命，對朱熹學說提出批評，為永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派，與當時朱熹的理學、陸九淵的心學并列為“南宋三大學派”，對后世影響深遠，是溫州創業精神的思想發源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。 ...
葉適。 葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學，反對空談性命，對朱熹學說提出批評，為永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派，與當時朱熹的理學、陸九淵的心學并列為“南宋三大學派”，對后世影響深遠，是溫州創業精神的思想發源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。
橫浦十詠 其八 東坡祠。宋代。劉黻。 何年海上還，坐鎮此山川。筆硯歸京闕，衣冠帶瘴煙。一生忠膽在，萬古黨名傳。吾道多流落，西風問老天。
冬日雜興二首 其二。明代。王夫之。 零露潤枯桑，運回辭故枝。棲禽深婉昵，欲與終因依。竟夕不相保，何況延晨吹。晶宇垂玉繩，瑤光空陸離。冪歷千萬里，含心當語誰。顧影追疇昔，韶風漾芳時。下映清江淥，上承靈雨飛。時哉不再覿，群情自紛疑。詎知幽悄懷，時為夢中期。佳序還在目，榮光亙葳蕤。
和張自行過城南作畫。明代。錢宰。 負郭高居晝不開，繞階流水綠于苔?；ㄇ跋垂P供詩畫，馬上敲門知客來。深樹流鶯通宴席，碧香浮蟻滟春杯。官衙正在行軍幕，醉后何妨犯夜回。
次韻楊侯見送游五峰。宋代。郭祥正。 飄然忽作五峰游，三伏誰知冷似秋。為在深云更深處，手提白羽看泉流。
秋夜望月 其一。兩漢。佚名。 皎皎山頭月欲低，月厭羈愁睡轉迷。忽覺淚流痕尚在，不知夢里向誰啼。