暨陽克復渡江紀事八首 其七

題曾景山通判壽衍堂。宋代。楊萬里。 人家具慶已燕喜，人家重慶更奇?zhèn)?。宜春臺上賢治中，妙齡斫桂廣寒宮。親年九十身六二，芝蘭玉樹森庭砌。上堂彩衣稱壽觴，下堂繡口喧雪窗。紫樞相公喜，祥大書壽衍。名其堂五世，其昌未渠央。

即事 其三。宋代。李彭。 紛紛著作能上馬，袞袞紫微俱斲窗。韓侯遽綰銅章去，豈坐雙流帶二江。

泉州惠安縣迎藏經請小參偈。。釋宗杲。 稽首十力大導師，三界獨尊無比況。示現成佛轉法輪，廣演無邊契經海。眾生心想念念殊，所轉法輪亦差別。法輪功德不可量，盡思竭力無能測。有大經卷在一塵，量等三千大千界。世有聰慧明達人，具足天眼悉知見。破塵出經作佛事，不作實與非實想。又以無邊法界空，納在佛身一毛孔。須彌鐵圍及大海，一一包容無迫隘。一毛既爾馀悉然，導師方便亦如是。念念普遍諸毛孔，念念克證金剛慧。念念成就佛菩提，念念滿足普賢愿。而不生於戲論心，亦不住於深境界。如夢如幻如水月，如優(yōu)曇華出世間。如是常轉大經卷，了無能轉所轉者。三世諸佛諸菩薩，聲聞獨覺及天人。地獄修羅鬼畜等，一一皆承此經力。我今復與諸佛子，各生殊勝難愚心。還攝此經一歸塵，安住毗盧法寶藏。

授南京吏部郎中 其二。明代。莊昶。 一官老許向南京，遁卦同人萬古情。迂闊自知無一用，祗能開眼看升平。

游凈慈寺次錢學士韻。。韓雍。 勝境分明是洞天，偷閑試問上乘禪。老僧出定驚相迓，見我來游喜欲顛。翠竹萬竿圍客座，白鷗數點傍漁船。品題賴有文章伯，留得明珠顆顆圓。

山中。唐代。方干。 散拙亦自遂，粗將猿鳥同。飛泉高瀉月，獨樹迥含風。果落盤盂上，云生篋笥中。未甘明圣日，終作釣漁翁。