嘗聞至德還其朔,緣飾雕幾皆鏟斲。忘情世患了不驚,絕勝爰居避災(zāi)颮。
先生?有超世量,刮摩無(wú)功完太璞。出受使命寧熱內(nèi),善誘諸生忘苦卓。
先幾獨(dú)奏啟鴻文,后學(xué)多聞承鷇啄。世人那悟鴛雛德,纖兒枉作蚊?撲。
卻思此地群冠蓋,昨歲春風(fēng)送重較。仆時(shí)貢院從有司,不見(jiàn)乘軺節(jié)在握。
默懷鄉(xiāng)郡江淮上,道樹(shù)未嘗忘六駮。懸知按部方千里,曲若回文周四角。
傳聞山水頗流連,復(fù)有篇章發(fā)幽邈。歸挍中文亦復(fù)佳,人道左遷原不覺(jué)。
最欣朋好復(fù)尊前,風(fēng)月不須勞捕捉。子長(zhǎng)好奇馀一病,枝葉曷芟歸本學(xué)。
與君差近古人交,苦語(yǔ)未嫌朋友數(shù)。
用前韻贈(zèng)朱竹君學(xué)士。清代。姚鼐。 嘗聞至德還其朔,緣飾雕幾皆鏟斲。忘情世患了不驚,絕勝爰居避災(zāi)颮。先生?有超世量,刮摩無(wú)功完太璞。出受使命寧熱內(nèi),善誘諸生忘苦卓。先幾獨(dú)奏啟鴻文,后學(xué)多聞承鷇啄。世人那悟鴛雛德,纖兒枉作蚊?撲。卻思此地群冠蓋,昨歲春風(fēng)送重較。仆時(shí)貢院從有司,不見(jiàn)乘軺節(jié)在握。默懷鄉(xiāng)郡江淮上,道樹(shù)未嘗忘六駮。懸知按部方千里,曲若回文周四角。傳聞山水頗流連,復(fù)有篇章發(fā)幽邈。歸挍中文亦復(fù)佳,人道左遷原不覺(jué)。最欣朋好復(fù)尊前,風(fēng)月不須勞捕捉。子長(zhǎng)好奇馀一病,枝葉曷芟歸本學(xué)。與君差近古人交,苦語(yǔ)未嫌朋友數(shù)。
姚鼐(nài)(1731~1815)清代著名散文家,與方苞、劉大櫆并稱(chēng)為“桐城三祖”。字姬傳,一字夢(mèng)谷,室名惜抱軒(在今桐城中學(xué)內(nèi)),世稱(chēng)惜抱先生、姚惜抱,安徽桐城人。乾隆二十八年(1763)中進(jìn)士,任禮部主事、四庫(kù)全書(shū)纂修官等,年才四十,辭官南歸,先后主講于揚(yáng)州梅花、江南紫陽(yáng)、南京鐘山等地書(shū)院四十多年。著有《惜抱軒全集》等,曾編選《古文辭類(lèi)纂》。 ...
姚鼐。 姚鼐(nài)(1731~1815)清代著名散文家,與方苞、劉大櫆并稱(chēng)為“桐城三祖”。字姬傳,一字夢(mèng)谷,室名惜抱軒(在今桐城中學(xué)內(nèi)),世稱(chēng)惜抱先生、姚惜抱,安徽桐城人。乾隆二十八年(1763)中進(jìn)士,任禮部主事、四庫(kù)全書(shū)纂修官等,年才四十,辭官南歸,先后主講于揚(yáng)州梅花、江南紫陽(yáng)、南京鐘山等地書(shū)院四十多年。著有《惜抱軒全集》等,曾編選《古文辭類(lèi)纂》。
大造耽游戲。甚風(fēng)雷、陶鈞鼓鑄,孕成此氣??駛b飛仙儒與佛,細(xì)看都無(wú)相似。
讓面目、還他自己。奇絕抱沖吟一卷,試捫之、字字驚芒起。
金縷曲 讀范曾吟草有作即以為贈(zèng)。。寇夢(mèng)碧。 大造耽游戲。甚風(fēng)雷、陶鈞鼓鑄,孕成此氣??駛b飛仙儒與佛,細(xì)看都無(wú)相似。讓面目、還他自己。奇絕抱沖吟一卷,試捫之、字字驚芒起。因想見(jiàn),范當(dāng)世。十年大祲精靈閉。幾曾經(jīng)、鯨呿鰲擲,鳳饑麟死??v使清流投濁淖,身溺道能相濟(jì)。喜重樹(shù)、文壇新幟。畫(huà)貌詩(shī)心書(shū)作骨,任揮毫、跳蕩人神鬼。箋墨外,浩無(wú)際。
二月河中草木青,芳菲次第有期程?;ú貜脚洗喝?,云散林梢晚照明。
含笑山桃還似識(shí),相親水鳥(niǎo)自忘情。遐方且喜豐年兆,萬(wàn)頃青青麥浪平。
壬午西域河中游春十首 其五。元代。耶律楚材。 二月河中草木青,芳菲次第有期程?;ú貜脚洗喝?,云散林梢晚照明。含笑山桃還似識(shí),相親水鳥(niǎo)自忘情。遐方且喜豐年兆,萬(wàn)頃青青麥浪平。
詩(shī)偈 其一五九。唐代。龐蘊(yùn)。 塵六門(mén)前喚,無(wú)情呼不入。二彼總空空,自然唇不濕。從此絕因緣,葛五隨緣出。惟有空寂舍,圓八同金七。
趙北燕南如掌平,定知臺(tái)選寄長(zhǎng)城。雅歌不廢軍中樂(lè),緩帶能令塞外清。
傾蓋由來(lái)欣意氣,著鞭從此想功名。灞池送目邯鄲道,倚瑟空多惜別聲。
送彭待制知瀛州。宋代。劉敞。 趙北燕南如掌平,定知臺(tái)選寄長(zhǎng)城。雅歌不廢軍中樂(lè),緩帶能令塞外清。傾蓋由來(lái)欣意氣,著鞭從此想功名。灞池送目邯鄲道,倚瑟空多惜別聲。
再題翠云山房。。弘歷。 平生山水心,勝地輒留詠。虛軒愜遠(yuǎn)寄,萬(wàn)象供臨憑。嵐靄朝夕變,峰巒前后映。秀是圖畫(huà)體,貞為松柏性。如是契靜悟,終古大圓鏡。
送僧懷師古庵住惠山并寫(xiě)竹枝以贈(zèng)。明代。王紱。 泉聲山色古今同,師去尤能繼若翁。臨別自慚無(wú)可贈(zèng),一枝聊為助清風(fēng)。