<menuitem id="an1j4"></menuitem> 宜蘭山人昔訪我，為我畫此獅子圖。滄桑轉眼萬事變，世間何物為公孤。
十年棄置不復道，敝篋沉沉任獅臥。寒蟫饑鼠不敢近，題詩況有蘭陵老？
十年始付今裝池，展卷如見真狻猊。褒公鄂公毛發動，人間少此英雄姿。
睡獅不醒今已醒，坐撫奇兒氣尤猛。大地山河一吼中，一出群雄歸管領。
裝裱宜蘭山人獅子圖已成，題其端。清代。丘逢甲。 宜蘭山人昔訪我，為我畫此獅子圖。滄桑轉眼萬事變，世間何物為公孤。十年棄置不復道，敝篋沉沉任獅臥。寒蟫饑鼠不敢近，題詩況有蘭陵老？十年始付今裝池，展卷如見真狻猊。褒公鄂公毛發動，人間少此英雄姿。睡獅不醒今已醒，坐撫奇兒氣尤猛。大地山河一吼中，一出群雄歸管領。
丘逢甲(1864年～1912年）近代詩人。字仙根，又字吉甫，號蟄庵、仲閼、華嚴子，別署海東遺民、南武山人、倉海君。辛亥革命后以倉海為名。祖籍嘉應鎮平（今廣東蕉嶺）。同治三年（1864年）生于臺灣彰化，光緒十四年（1887年）中舉人，光緒十五年登進士（1889年），授任工部主事。但丘逢甲無意在京做官返回臺灣，到臺灣臺中衡文書院擔任主講，后又于臺灣的臺南和嘉義教育新學。 ...
丘逢甲。 丘逢甲(1864年～1912年）近代詩人。字仙根，又字吉甫，號蟄庵、仲閼、華嚴子，別署海東遺民、南武山人、倉海君。辛亥革命后以倉海為名。祖籍嘉應鎮平（今廣東蕉嶺）。同治三年（1864年）生于臺灣彰化，光緒十四年（1887年）中舉人，光緒十五年登進士（1889年），授任工部主事。但丘逢甲無意在京做官返回臺灣，到臺灣臺中衡文書院擔任主講，后又于臺灣的臺南和嘉義教育新學。
贈王尊師。唐代。姚合。 先生自說瀛洲路，多在青松白石間。海岸夜中常見日，仙宮深處卻無山。犬隨鶴去游諸洞，龍作人來問大還。今日偶聞塵外事，朝簪未擲復何顏。
洪鐘歌。宋代。釋印肅。 昭文昭文施一鐘，懸空隨叩警盲聾。圓音不斷周沙界，純體金剛空不空。雖含響，擊即通，十方諸佛應聲中。天龍八部生忻悅，外道魔軍失卻蹤。此圓器，大神功，上?；释鯄鄄桓F。日月長輝邦國靜，臣忠子孝續堯風?；枵咝?，愚者聰，民歌鼓腹意和濃。地水火風和一性，剎塵無間體含融。包聲印頑空，鳥樹巖巒風月同。秦時何必驅山鐸，大振金鈴總脫空。時節至，自相逢，肯信無心達本宗。和同一族輸金玉，回向南泉鑄此種。黃昏裹，五更中，下下無空徹底通。近祖遠宗迷識解，聞歸凈土禮金容。涅槃侶，契心同，個個全音贊此功。顯理揚真無二聽，含靈蠢動一時通。受者法，施者空，且無地獄與洋銅。孝子順孫光遠慶，昭文千古振家風。
詠三友花。清代。孫元衡。 爭迎春色耐秋寒，開向人間歲月寬。嫩蕊澹煙籠木筆，細香清露滴銀盤。繡成翠葉為紋巧，蒂并叢花當友看。日日呼童階下掃，濃陰恰覆曲欄干。
春夢軒，為江西按察司書吏張永年贈別。元代。張昱。 百年妄引幾曾停，看取池塘草又生。蝶戲落花真自適，鶯啼深院欲誰驚？盧郎此去應如愿，宋玉從來最有情。一枕好風吹酒覺，不愁春夢不分明。