數載樂幽幽,欲逃寒暑逼。不求名與利,猶恐身心役。
苦志慕黃庭,殷勤求道跡。陰功暗心修,善行長日積。
世路果逢師,時人皆不識。我師機行密,懷量性孤僻。
解把五行移,能將四象易。傳余造化門,始悟希夷則。
服取兩般真,從頭路端的。烹煎日月壺,不離乾坤側。
至道眼前觀,得之元咫尺。真空空不空,真色色非色。
推倒玉葫蘆,迸出黃金液。緊把赤龍頭,猛將驪珠吸。
吞歸臟腑中,奪得神仙力。妙號一黍珠,延年千萬億。
同途聽我吟,與道相親益。未曉真黃芽,徒勞游紫陌。
把住赤烏魂,突出銀蟾魄。未省此中玄,常流容易測。
三天應有路,九地終無厄。守道且藏愚,忘機要混跡。
群生莫相輕,已是蓬萊客。
又記。唐代。呂巖。 數載樂幽幽,欲逃寒暑逼。不求名與利,猶恐身心役??嘀灸近S庭,殷勤求道跡。陰功暗心修,善行長日積。世路果逢師,時人皆不識。我師機行密,懷量性孤僻。解把五行移,能將四象易。傳余造化門,始悟希夷則。服取兩般真,從頭路端的。烹煎日月壺,不離乾坤側。至道眼前觀,得之元咫尺。真空空不空,真色色非色。推倒玉葫蘆,迸出黃金液。緊把赤龍頭,猛將驪珠吸。吞歸臟腑中,奪得神仙力。妙號一黍珠,延年千萬億。同途聽我吟,與道相親益。未曉真黃芽,徒勞游紫陌。把住赤烏魂,突出銀蟾魄。未省此中玄,常流容易測。三天應有路,九地終無厄。守道且藏愚,忘機要混跡。群生莫相輕,已是蓬萊客。
呂巖,也叫做呂洞賓。唐末、五代著名道士。名□(一作□),號純陽子,自稱回道人。世稱呂祖或純陽祖師,為民間神話故事八仙之一。較早的宋代記載,稱他為“關中逸人”或“關右人”,元代以后比較一致的說法,則為河中府蒲坂縣永樂鎮(今屬山西芮城)人,或稱世傳為東平(治在今山東東平)人。 ...
呂巖。 呂巖,也叫做呂洞賓。唐末、五代著名道士。名□(一作□),號純陽子,自稱回道人。世稱呂祖或純陽祖師,為民間神話故事八仙之一。較早的宋代記載,稱他為“關中逸人”或“關右人”,元代以后比較一致的說法,則為河中府蒲坂縣永樂鎮(今屬山西芮城)人,或稱世傳為東平(治在今山東東平)人。
勞農凈居贈皎啟二僧。宋代。陳造。 勞農今喜復南轅,夾道扶攜亦笑諠??h尹庶幾無疾病,山人迎送耐頻煩。芼蔥湯餅聊堪飽,出甕春醪半帶渾。惟有為民真實意,異時陳跡付公言。
獨坐七首 其七。明代。黃衷。 請藥東街質弊貂,五情炎火一時消。至今捧履無孺子,竹杖何曾過圮橋。
萱堂積慶,桂苑流芳,于門瑞藹佳氣。正屬仲秋彌月,稱觴對此際。西王母、來人世。擁佩從、盡皆珠翠。彩庭下,爭看藍袍,襯斑斕戲。富貴有誰同,四德躬全,五福由來備。況善斷機遷教,軻親實無異??纯词藷o淹滯。即召入、佐君經濟。愿延壽,鸞軸金花,年年加賜。
應天長·萱堂積慶。兩漢。佚名。 萱堂積慶,桂苑流芳,于門瑞藹佳氣。正屬仲秋彌月,稱觴對此際。西王母、來人世。擁佩從、盡皆珠翠。彩庭下,爭看藍袍,襯斑斕戲。富貴有誰同,四德躬全,五福由來備。況善斷機遷教,軻親實無異??纯词藷o淹滯。即召入、佐君經濟。愿延壽,鸞軸金花,年年加賜。
別后與趙元默言懷四首 其二。明代。湛若水。 嘐嘐嗟斷金,悠悠結同心。同心茍不固,膠漆亦未深。杯酒出肺腑,按劍起知音。朝為魚水歡,暮為商與參。同學張陳子,干戈竟相侵。去去請息交,鷗盟蚤當尋。鐘期或未死,吾且囊吾琴。
雜詩九首 其七。明代。王廷陳。 芳春驟青驪,遨游楚江濱。道旁若堂封,云是呂王墳。衢路化陌阡,臺館盡燒焚。陰風嘯寒鴟,古隧翔狐群。牛羊牧其巔,淩藉日繽紛。生存華屋居,嬪妾從如云。一朝寱重泉,貴賤何由分。龐公困隴畝,耕稼良已勤。誰知千載后,史冊播馀芬。
有人示山水畫卷以為元暉作求詩。宋代。戴表元。 硯山山下小於菟,文彩斕斑今亦無。一塢亂云濃似漆,春風吹夢過西湖。