<menuitem id="an1j4"></menuitem> 昔聞滄波興，掛席獎(jiǎng)微向。荔棹戒晨征，葑田果迎望。
山盡時(shí)遠(yuǎn)飄，川分故微漾。星河搖碧綴，天氣復(fù)青蕩。
寄身良已孤，行吟空自壯。萬(wàn)端散紛詭，吾道有興喪。
無(wú)取笑支離，徒滋罥禽尚。繁慮本物先，冥歡輟想像。
遲爾海鴻飛，明珠懷佳貺。
佛山。明代。王夫之。 昔聞滄波興，掛席獎(jiǎng)微向。荔棹戒晨征，葑田果迎望。山盡時(shí)遠(yuǎn)飄，川分故微漾。星河搖碧綴，天氣復(fù)青蕩。寄身良已孤，行吟空自壯。萬(wàn)端散紛詭，吾道有興喪。無(wú)取笑支離，徒滋罥禽尚。繁慮本物先，冥歡輟想像。遲爾海鴻飛，明珠懷佳貺。
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而農(nóng)，號(hào)姜齋、又號(hào)夕堂，湖廣衡州府衡陽(yáng)縣（今湖南衡陽(yáng)）人。他與顧炎武、黃宗羲并稱明清之際三大思想家。其著有《周易外傳》、《黃書》、《尚書引義》、《永歷實(shí)錄》、《春秋世論》、《噩夢(mèng)》、《讀通鑒論》、《宋論》等書。王夫之自幼跟隨自己的父兄讀書，青年時(shí)期王夫之積極參加反清起義，晚年王夫之隱居于石船山，著書立傳，自署船山病叟、南岳遺民，學(xué)者遂稱之為船山先生。 ...
王夫之。 王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而農(nóng)，號(hào)姜齋、又號(hào)夕堂，湖廣衡州府衡陽(yáng)縣（今湖南衡陽(yáng)）人。他與顧炎武、黃宗羲并稱明清之際三大思想家。其著有《周易外傳》、《黃書》、《尚書引義》、《永歷實(shí)錄》、《春秋世論》、《噩夢(mèng)》、《讀通鑒論》、《宋論》等書。王夫之自幼跟隨自己的父兄讀書，青年時(shí)期王夫之積極參加反清起義，晚年王夫之隱居于石船山，著書立傳，自署船山病叟、南岳遺民，學(xué)者遂稱之為船山先生。
信如藝苑集群英，山里儼然音樂(lè)城。鳥詡舌靈歌百調(diào)，蛙矜嗓大叫千聲。
幽蟲走獸齊吟奏，巖罅溪流相放鳴。萬(wàn)曲唯吾能領(lǐng)會(huì)，妙章句句唱和平。
妙音。。陳振家。 信如藝苑集群英，山里儼然音樂(lè)城。鳥詡舌靈歌百調(diào)，蛙矜嗓大叫千聲。幽蟲走獸齊吟奏，巖罅溪流相放鳴。萬(wàn)曲唯吾能領(lǐng)會(huì)，妙章句句唱和平。
賦西漢。唐代。魏徵。 受降臨軹道，爭(zhēng)長(zhǎng)趣鴻門。驅(qū)傳渭橋上，觀兵細(xì)柳屯。夜宴經(jīng)柏谷，朝游出杜原。終藉叔孫禮，方知皇帝尊。
新昌縣曉行。明代。鄭善夫。 暝發(fā)新昌縣，晨臨赤土隈。秋花隨地有，渚雁與云來(lái)。雜樹炊煙出，前涇山照回。忽聞歌伐木，行路興悠哉。
萬(wàn)丈龍門未易過(guò)，感君指引渡風(fēng)波。海頭多少傍人眼，不濟(jì)于今將若何。
與廣州庠友羅道卿同謁倫白山太史索家君竹小隱序后數(shù)日賦一絕以速之。明代。張?zhí)熨x。 萬(wàn)丈龍門未易過(guò)，感君指引渡風(fēng)波。海頭多少傍人眼，不濟(jì)于今將若何。
端州白石天下稀，聲含宮商人不知。斲瑤琴長(zhǎng)四尺，輕如一片番流離。
石音最是難調(diào)者，碧玉老人能大雅。繇來(lái)太古本無(wú)弦，不是希聲知者寡。
賦得石琴送陳健夫往零陵。清代。屈大均。 端州白石天下稀，聲含宮商人不知。斲瑤琴長(zhǎng)四尺，輕如一片番流離。石音最是難調(diào)者，碧玉老人能大雅。繇來(lái)太古本無(wú)弦，不是希聲知者寡。無(wú)弦吾欲并無(wú)琴，琴向高山流水尋。天籟元從人籟出，非君誰(shuí)識(shí)此元音。君今欲向?yàn)t湘去，此是重華揮手處。五弦一一在天風(fēng)，二女雙雙出煙雨。詩(shī)篇投向洞庭波，山鬼篁中答嘯歌。幽蘭積雪頻相寄，慰我相思愁夢(mèng)多。
行學(xué)非真道，徒勞神與軀。千里尋月影，終是枉工夫。
不悟緣聲色，當(dāng)今學(xué)者疏。但看起滅處，此個(gè)是真如。
詩(shī)偈 其一七八。唐代。龐蘊(yùn)。 行學(xué)非真道，徒勞神與軀。千里尋月影，終是枉工夫。不悟緣聲色，當(dāng)今學(xué)者疏。但看起滅處，此個(gè)是真如。