<menuitem id="an1j4"></menuitem> 昭王靈氣久疏蕪，今日登臺吊望諸。
一自蒯生流涕后，幾人曾讀報燕書。
黃金臺。明代。湯顯祖。 昭王靈氣久疏蕪，今日登臺吊望諸。一自蒯生流涕后，幾人曾讀報燕書。
湯顯祖（1550—1616），中國明代戲曲家、文學家。字義仍，號海若、若士、清遠道人。漢族，江西臨川人。公元1583年（萬歷十一年）中進士，任太常寺博士、禮部主事，因彈劾申時行，降為徐聞典史，后調任浙江遂昌知縣，又因不附權貴而免官，未再出仕。曾從羅汝芳讀書，又受李贄思想的影響。在戲曲創作方面，反對擬古和拘泥于格律。作有傳奇《牡丹亭》、《邯鄲記》、《南柯記》、《紫釵記》，合稱《玉茗堂四夢》，以《牡丹亭》最著名。在戲曲史上，和關漢卿、王實甫齊名，在中國乃至世界文學史上都有著重要的地位。 ...
湯顯祖。 湯顯祖（1550—1616），中國明代戲曲家、文學家。字義仍，號海若、若士、清遠道人。漢族，江西臨川人。公元1583年（萬歷十一年）中進士，任太常寺博士、禮部主事，因彈劾申時行，降為徐聞典史，后調任浙江遂昌知縣，又因不附權貴而免官，未再出仕。曾從羅汝芳讀書，又受李贄思想的影響。在戲曲創作方面，反對擬古和拘泥于格律。作有傳奇《牡丹亭》、《邯鄲記》、《南柯記》、《紫釵記》，合稱《玉茗堂四夢》，以《牡丹亭》最著名。在戲曲史上，和關漢卿、王實甫齊名，在中國乃至世界文學史上都有著重要的地位。
夢北郭生。明代。唐之淳。 美人星冠云綺裳，自我不見今三霜。常時開口詠鳳凰，律中角徵宮羽商。江妃河伯權相將，山鬼木魅無精光。俄然一斥萬里鄉，十口奔馳饑無糠。昆明池寒荷葉黃，椒花瘴重餐楓香。昨夢遇之天北方，手
竹洲諸侄孫小集永嘉蔣子高有詩次韻。宋代。戴復古。 美景能兼樂事難，愁來唯仗酒遮攔。昂藏病骨兼詩瘦，料峭春風帶臘寒。喬木尚疑前輩在，好花應笑老人看。忍拋明月先歸去，輸與諸郎徹夜歡。
與仲安別后奉寄。宋代。呂本中。 出門送君時，一步再徘徊。雖云非遠別，念與始謀乖。欲求連墻居，故作千里來。君今不我待，欲跨洪溝回。我獨滯一方，后會良未諧。冬初風浪息，蛟龍深蟄雷。其如中原盜，所至尚揚埃。子行莫夷猶，恐致狼虎猜。胡人更遠適，畏死投煙霾?；侍炀弥?，似不及吾儕。獨以智力免，寧有此理哉。因書寄苦語，亦以謝不才。新春好天色，指望妖氛開。即當候歸艎，取酒尋尊罍。欣然得一笑，便足禳千災。豫章百里遠，可以慰客懷。須君起我病，同上徐孺臺。
贈王尊師。唐代。姚合。 先生自說瀛洲路，多在青松白石間。海岸夜中常見日，仙宮深處卻無山。犬隨鶴去游諸洞，龍作人來問大還。今日偶聞塵外事，朝簪未擲復何顏。