<menuitem id="an1j4"></menuitem> 昔聞八百里，今來八百畝。為問袁阿宏，何如賀監(jiān)不。
黃冠吾愿學(xué)，其如多八口。形體作仆奴，禮法成枷鈕。
幸爾略知識，效顰辭五斗。強作舒眉詩，學(xué)飲寬腸酒。
所以不脫然，為身非我有。恩愛毒其躬，父母掣其肘。
未免愧古人，青山空矯首。
賀家池。明代。袁宏道。 昔聞八百里，今來八百畝。為問袁阿宏，何如賀監(jiān)不。黃冠吾愿學(xué)，其如多八口。形體作仆奴，禮法成枷鈕。幸爾略知識，效顰辭五斗。強作舒眉詩，學(xué)飲寬腸酒。所以不脫然，為身非我有。恩愛毒其躬，父母掣其肘。未免愧古人，青山空矯首。
袁宏道（1568～1610）明代文學(xué)家，字中郎，又字無學(xué)，號石公，又號六休。漢族，荊州公安（今屬湖北公安）人。宏道在文學(xué)上反對“文必秦漢，詩必盛唐”的風(fēng)氣，提出“獨抒性靈，不拘格套”的性靈說。與其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合稱“公安三袁”。 ...
袁宏道。 袁宏道（1568～1610）明代文學(xué)家，字中郎，又字無學(xué)，號石公，又號六休。漢族，荊州公安（今屬湖北公安）人。宏道在文學(xué)上反對“文必秦漢，詩必盛唐”的風(fēng)氣，提出“獨抒性靈，不拘格套”的性靈說。與其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合稱“公安三袁”。
送何喬仲赴闕四首 其一。明代。黎民表。 招搖有桂樹，結(jié)根南海湄。蒙蘢度霜霰，皎潔常不移。以茲孤直性，貢之白玉墀。春風(fēng)被蘭茝，榮耀同一時。雖有艷陽質(zhì)，比君璚樹枝。明堂備榱桷，海寓瞻巍巍。丹青洵云美，玄素豈所睽。無言愧桃李，幸得仰容輝。
又題伍相廟。。周南。 廢堞披榛舊，羈臥畢命心。江湖吞故壑，貌相匪斯今。激烈功名在，低徊歲月深。胥門沙衍淺，碑首未應(yīng)沉。
舟中除夕。清代。蔣詩。 舟行逼除夕，悵悵欲何之。歲暮天涯客，關(guān)河此夜思。更深人語寂，雨急漏聲遲。獨坐篷窗下，無心對酒卮。
挽閑閑真人父司徒。宋代。陸文圭。 堂堂遺一老，五福壽而康。系出安仁讕，身居榮祿鄉(xiāng)。春山樵獨隱，晚圃菊尤香。有子知何憾，騎龍下大荒。
次韻寇司戶春懷。宋代。陳師道。 諱窮懷祿得辭勞，腰折頭低不復(fù)高。夢幻更堪追鳥跡，去來何有校牛毛。依違玩世從君好，叱咤生風(fēng)蓋代豪。聞?wù)f妙年心尚在，忍看花絮受風(fēng)飄。