為仙為佛與為儒,三教單傳一個(gè)虛。亙古亙今超越者,悉由虛里做工夫。
學(xué)仙虛靜為丹旨,學(xué)佛潛虛禪已矣。扣予學(xué)圣事如何,虛中無我明天理。
道體虛空妙莫窮,乾坤虛運(yùn)氣圓融。陰陽造化虛推蕩,人若潛虛盡變通。
還丹妙在虛無谷,下手致虛守靜篤。虛極又虛元?dú)饽?,靜中又靜陽來復(fù)。
虛心實(shí)腹道之基,不昧虛靈采藥時(shí)。虛己應(yīng)機(jī)真日用,太虛同體丈夫兒。
采鉛虛靜無作為,進(jìn)火以虛為橐籥。抽添加減總由虛,粉碎虛空成大覺。
究竟道沖而用之,解紛剉銳要兼持。和光混俗忘人我,象帝之先只自知。
無畫以前焉有卦,乾乾非上坤非下。中間一點(diǎn)至虛靈,八面玲瓏無縫罅。
四邊固密剔渾淪,個(gè)是中虛玄牝門。若向不虛虛內(nèi)用,自然闔辟應(yīng)乾坤。
玄牝門開功則極,神從此出從此入。出出入入復(fù)還虛,平地一聲春霹靂。
霹靂震時(shí)天地開,虛中迸出一輪來。圓陀陀地光明大,無欠無馀照竹齋。
竹齋主人大奇特,細(xì)把將來應(yīng)時(shí)物。虛里安神虛里行,發(fā)言闡露虛消息。
虛至無虛絕百非,潛虛天地悉皆歸。虛心直節(jié)青青竹,個(gè)是煉虛第一機(jī)。
煉虛歌。元代。李道純。 為仙為佛與為儒,三教單傳一個(gè)虛。亙古亙今超越者,悉由虛里做工夫。學(xué)仙虛靜為丹旨,學(xué)佛潛虛禪已矣??塾鑼W(xué)圣事如何,虛中無我明天理。道體虛空妙莫窮,乾坤虛運(yùn)氣圓融。陰陽造化虛推蕩,人若潛虛盡變通。還丹妙在虛無谷,下手致虛守靜篤。虛極又虛元?dú)饽?,靜中又靜陽來復(fù)。虛心實(shí)腹道之基,不昧虛靈采藥時(shí)。虛己應(yīng)機(jī)真日用,太虛同體丈夫兒。采鉛虛靜無作為,進(jìn)火以虛為橐籥。抽添加減總由虛,粉碎虛空成大覺。究竟道沖而用之,解紛剉銳要兼持。和光混俗忘人我,象帝之先只自知。無畫以前焉有卦,乾乾非上坤非下。中間一點(diǎn)至虛靈,八面玲瓏無縫罅。四邊固密剔渾淪,個(gè)是中虛玄牝門。若向不虛虛內(nèi)用,自然闔辟應(yīng)乾坤。玄牝門開功則極,神從此出從此入。出出入入復(fù)還虛,平地一聲春霹靂。霹靂震時(shí)天地開,虛中迸出一輪來。圓陀陀地光明大,無欠無馀照竹齋。竹齋主人大奇特,細(xì)把將來應(yīng)時(shí)物。虛里安神虛里行,發(fā)言闡露虛消息。虛至無虛絕百非,潛虛天地悉皆歸。虛心直節(jié)青青竹,個(gè)是煉虛第一機(jī)。
李道純 ,湖南都梁(武岡)人,宋末元初著名道士。字元素,號(hào)清庵,別號(hào)“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才,他的內(nèi)丹理論兼容并包,系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內(nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。 ...
李道純。 李道純 ,湖南都梁(武岡)人,宋末元初著名道士。字元素,號(hào)清庵,別號(hào)“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才,他的內(nèi)丹理論兼容并包,系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純?nèi)诤蟽?nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。
詩一首。宋代。方翥。 江出入眼昔無殊,只有人事堪嗟噓。權(quán)門雜沓行苞苴,屠兒販客紆青朱。梵儀膜拜參浮屠,癡兒嬌子不識(shí)憶,淫坊博塞為歡娛,金章下堂揖老胥,老胥分庭抗士儒。身裹道衣臂佛珠,歲時(shí)入謁何易于。羊肩斗酒清而腴,酬酢偃蹇以字呼。官家赤子元何辜,一毫枉直憑青蚨。十八年前此事無,作詩一笑君應(yīng)呼。
塵外樓燕集得微字。明代。陳履。 高樓一上思依依,笑倚瓊枝愿不違。懸榻可堪憐寂寞,開尊偏喜對(duì)芳菲。風(fēng)生睥睨煙光淡,雨過階除暑氣微。為問登臨能賦者,座中誰似謝玄暉。
琳老所居植竹發(fā)筍而草茁其傍作詩見寄為賦一。宋代。毛滂。 春風(fēng)吹瑯玕,夏長(zhǎng)蒼龍孫。未見拂云梢,已引鞭驥根。包藏霜雪姿,隱忍苔蘚痕。其傍茁小草,同出東帝恩,恩深草先高,抱籜殊未掀。歲寒兩何如,一笑凝詩魂。
酒泉子 春夜。清代。吳綺。 花影夭邪,晴月照人今夜。羅窗半展淚痕斜,有些些。巫山欲夢(mèng)楚云遮,繡被香寒宮麝。隔墻聞響七香車,是誰耶。