<menuitem id="an1j4"></menuitem> 至道雖然無(wú)處所，也憑師匠傳規(guī)矩。屯蒙取象配朝昏，復(fù)姤假名稱子午。
進(jìn)火無(wú)中煉大丹，安爐定里求真土。身心意定共三家，鉛汞銀砂同一祖。
加減依時(shí)有后先，守城在我分賓主。南山赤子跨青龍，北海金公騎白虎。
兩般藥物皆混融，一對(duì)龜蛇自吞吐。直超實(shí)際歸大乘，頓悟圓通非小補(bǔ)。
密會(huì)真機(jī)本自然，可憐小法胡撐拄?？陟`舌辯自夸能，氣大心高誰(shuí)敢睹。
未會(huì)潛心入窈冥，何勞立志棲環(huán)堵。初機(jī)自是不求師，老倒無(wú)成甘受苦。
積功累行滿三千，返照回光窮二五。起火東方虎嘯風(fēng)，滌塵西極龍行雨。
驅(qū)雷掣電役天罡，輔正除邪任玄武。姹女才離紫極宮，金公已到朱陵府。
爐中大藥一丸成，室內(nèi)胎仙三疊舞。四象五行都合和，九轉(zhuǎn)七返功周普。
玄理歌 其一。元代。李道純。 至道雖然無(wú)處所，也憑師匠傳規(guī)矩。屯蒙取象配朝昏，復(fù)姤假名稱子午。進(jìn)火無(wú)中煉大丹，安爐定里求真土。身心意定共三家，鉛汞銀砂同一祖。加減依時(shí)有后先，守城在我分賓主。南山赤子跨青龍，北海金公騎白虎。兩般藥物皆混融，一對(duì)龜蛇自吞吐。直超實(shí)際歸大乘，頓悟圓通非小補(bǔ)。密會(huì)真機(jī)本自然，可憐小法胡撐拄。口靈舌辯自夸能，氣大心高誰(shuí)敢睹。未會(huì)潛心入窈冥，何勞立志棲環(huán)堵。初機(jī)自是不求師，老倒無(wú)成甘受苦。積功累行滿三千，返照回光窮二五。起火東方虎嘯風(fēng)，滌塵西極龍行雨。驅(qū)雷掣電役天罡，輔正除邪任玄武。姹女才離紫極宮，金公已到朱陵府。爐中大藥一丸成，室內(nèi)胎仙三疊舞。四象五行都合和，九轉(zhuǎn)七返功周普。
李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號(hào)清庵，別號(hào)“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內(nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。 ...
李道純。 李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號(hào)清庵，別號(hào)“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純?nèi)诤蟽?nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。
題山居。唐代。曹鄴。 掃葉煎茶摘葉書，心閑無(wú)夢(mèng)夜窗虛。只應(yīng)光武恩波晚，豈是嚴(yán)君戀釣魚。
不信人生果是浮，茫茫今古一川流。繁華過(guò)眼都春夢(mèng)，兒女催人到白頭。
藥鼎丹爐供事業(yè)，桐鞋竹杖傲王侯。香山圖畫洛中宴，一樣婆娑醉未休。
觀物、觀我八首 其六 老。。陳肇興。 不信人生果是浮，茫茫今古一川流。繁華過(guò)眼都春夢(mèng)，兒女催人到白頭。藥鼎丹爐供事業(yè)，桐鞋竹杖傲王侯。香山圖畫洛中宴，一樣婆娑醉未休。
書記翩翩清且嘉，偶攜龍劍事張華。行吟常負(fù)囊中錦，同夢(mèng)曾偷筆里花。
白社徑堪呼小友，青云猶許附名家。主人最是憐才者，豈似方回浪自誇？
贈(zèng)詩(shī)奚黃懿卿謔來(lái)獻(xiàn)。明代。鄧云霄。 書記翩翩清且嘉，偶攜龍劍事張華。行吟常負(fù)囊中錦，同夢(mèng)曾偷筆里花。白社徑堪呼小友，青云猶許附名家。主人最是憐才者，豈似方回浪自誇？
謝烏鵲。宋代。劉宰。 朝來(lái)不成寐，啼鳥繞西東。似欲砭我愚，無(wú)虞終有兇。挽衣行太息，飛鳴鵲當(dāng)空。似欲慰我心，正直神所容。舉手謝鳥鵲，尤喜當(dāng)何從。吉兇兩不到，我在阿堵中。
自太湖至省宿茶鋪嶺。明代。王澤。 缺月耿初夕，荒寒野店開。松聲一枕落，茅屋萬(wàn)山堆。愁豈掃能去，春還遲不來(lái)。思親今夜夢(mèng)，已近半程回。
天分白水落增城，許此江山錦繡盟。仙子靈風(fēng)矜善弱，古藤神脈佑繁榮。
大豐峽谷河流遠(yuǎn)，小寨人家景色清。更喜派潭堪酌飲，也宜風(fēng)雅也怡情。
與詩(shī)社諸棣游白水寨。。張海鷗。 天分白水落增城，許此江山錦繡盟。仙子靈風(fēng)矜善弱，古藤神脈佑繁榮。大豐峽谷河流遠(yuǎn)，小寨人家景色清。更喜派潭堪酌飲，也宜風(fēng)雅也怡情。