艮兌交重山澤損,戒人懲忿絕嗔癡。損之又損無懲窒,絕學(xué)無為入圣基。
詠儒釋道三教總贈程潔庵:道教十四首 其四 損之又損。元代。李道純。 艮兌交重山澤損,戒人懲忿絕嗔癡。損之又損無懲窒,絕學(xué)無為入圣基。
李道純 ,湖南都梁(武岡)人,宋末元初著名道士。字元素,號清庵,別號“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才,他的內(nèi)丹理論兼容并包,系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內(nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。 ...
李道純。 李道純 ,湖南都梁(武岡)人,宋末元初著名道士。字元素,號清庵,別號“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才,他的內(nèi)丹理論兼容并包,系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純?nèi)诤蟽?nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。
閒居雜詠三十二首·仁。明代。陳淳。 仁人之安宅,在心本全德。要常處於中,不可違終食。
送姚處士歸亳州。唐代。劉得仁。 白發(fā)麻衣破,還譙別弟回。首垂聽樂淚,花落待歌杯。石路尋芝熟,柴門有鹿來。明王下征詔,應(yīng)就碧峰開。
頌。宋代。釋克勤。 使乎不辱命,臨機(jī)貴專對。安禪捋虎須,著著超方外。不唯明窗下安排,掇向繩床拶崄崖。拈椎豎拂奮雄辯,金聲玉振猶奔雷。九旬落落提綱宗,衲子濟(jì)濟(jì)長趨風(fēng)。解粘去縛手段辣,驅(qū)耕奪食猶雍容。秋風(fēng)忽作要?dú)w去,了卻武陵一段事。勃窣理窟乃胸中,行行不患無知己。臨行索我送行篇,要棘蓬與金剛?cè)?。短歌須要十?dāng)?shù)丈,長句只消三兩言。金毛獅子解翻身,個是叢林杰出人。不日孤峰大哮吼,五葉一花天地春。
建炎己酉十二月五日避亂鴿湖山十絕句 其三。宋代。王庭圭。 幡竿插入千巖底,鳥語飛來絕壁間。洞口行人迷處所,不知鐘梵鎖孱顏。
再次辛字韻。明代。邊貢。 遠(yuǎn)拋卮酒避芳辛,靜對煙空月半輪。門掩綠苔真自逸,案堆黃卷不全貧。非才敢竊明時位,多病愁看故里春。詩侶釣朋俱出飲,也應(yīng)回憶倦游人。