參禪求法性全迷,離法求玄事轉(zhuǎn)違。會(huì)得法從心上出,法空心寂見牟尼。
詠儒釋道三教總贈(zèng)程潔庵:釋教十三首 其七 無有定法。元代。李道純。 參禪求法性全迷,離法求玄事轉(zhuǎn)違。會(huì)得法從心上出,法空心寂見牟尼。
李道純 ,湖南都梁(武岡)人,宋末元初著名道士。字元素,號(hào)清庵,別號(hào)“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才,他的內(nèi)丹理論兼容并包,系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內(nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。 ...
李道純。 李道純 ,湖南都梁(武岡)人,宋末元初著名道士。字元素,號(hào)清庵,別號(hào)“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才,他的內(nèi)丹理論兼容并包,系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純?nèi)诤蟽?nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。
滕縣。明代。楊起元。 疇昔之京國,荒涼見茲縣。今我復(fù)斯來,甫田昔為佃。頗聞長官仁,招集得民便。麥秀匝四野,牛羊勿履踐。但愿風(fēng)雨時(shí),民獲飽粱面。前日江淮行,稍聞趙代甸。連年苦旱魃,黔首盡離散。不覺投匕箸,豈復(fù)顧廚饌。茲土景物舒,舉目皆可忭。天人本相待,有備故無患。彼豈無父母,夫何罹此變。無乃期會(huì)繁,反令慈惠殄。征夫徒駪駪,憂喜付聞見。
鳳銜杯 詠秦羽陽宮瓦。近現(xiàn)代。溥儒。 羽陽宮殿悲何處。彩云蕭史同朝暮。霸業(yè)久隨塵,問咸陽、可憐焦土。祗河岳,還如故。閱滄桑,成今古。漳臺(tái)片瓦皆愁侶。嘆璧月仍圓,銷磨秦漢經(jīng)風(fēng)雨。興亡恨,誰能補(bǔ)。
雙調(diào)望江南 其二 西山燒香曲。清代。尤侗。 呼女伴,好趁一春閑。紅板浪船行緩緩,白藤山轎坐端端。低扇避人看。拜佛罷,本意不相關(guān)。戲買粉孩敲木棒,強(qiáng)分葉子賭金環(huán)。圖得大家頑。