<menuitem id="an1j4"></menuitem> 無(wú)極極中全太極，太極形而分兩儀。萬(wàn)物三才皆備我，復(fù)元無(wú)極圣人基。
詠儒釋道三教總贈(zèng)程潔庵：儒理十五首 其十五 復(fù)歸于無(wú)極。元代。李道純。 無(wú)極極中全太極，太極形而分兩儀。萬(wàn)物三才皆備我，復(fù)元無(wú)極圣人基。
李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號(hào)清庵，別號(hào)“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內(nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。 ...
李道純。 李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號(hào)清庵，別號(hào)“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純?nèi)诤蟽?nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。
聞笛。明代。吳宣。 絲絲楊柳絆行舠，盡數(shù)魚龍弄晚濤。南畔一聲何物笛，紫薇垣外客星高。
金剛隨機(jī)無(wú)盡頌·持經(jīng)功德分第十五。宋代。釋印肅。 小法勿貪焚，無(wú)二亦無(wú)三。唯此一事實(shí)，何用廣言談。
云棲竹樹(shù)甚茂幽蘭滿山。。玄燁。 山徑紆徐合，溪聲到處聞。竹深陰戛日，木古勢(shì)干云。倚檻聽(tīng)啼鳥，攀崖采異芬。韶華春已半，萬(wàn)物各欣欣。
未了看山愿，城西住少時(shí)。夢(mèng)猶京闕戀，歸為友朋遲。
黃葉聲中酒，蒼葭閣上詩(shī)。東瀛一回首，揮涕萬(wàn)人知。
獻(xiàn)姚石甫先生即以贈(zèng)別 其二。清代。龍啟瑞。 未了看山愿，城西住少時(shí)。夢(mèng)猶京闕戀，歸為友朋遲。黃葉聲中酒，蒼葭閣上詩(shī)。東瀛一回首，揮涕萬(wàn)人知。
昆侖頂上放歌。。馮其庸。 三上昆侖意更賒，最高峰頂望中華。神州處處多佳氣，目盡青天到海涯。