<menuitem id="an1j4"></menuitem> 道在凡人日用中，顯仁藏用發(fā)神功。無余無欠時(shí)時(shí)在，爭(zhēng)奈凡人眼自瞢。
詠儒釋道三教總贈(zèng)程潔庵：儒理十五首 其四 道心惟微。元代。李道純。 道在凡人日用中，顯仁藏用發(fā)神功。無余無欠時(shí)時(shí)在，爭(zhēng)奈凡人眼自瞢。
李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號(hào)清庵，別號(hào)“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內(nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。 ...
李道純。 李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號(hào)清庵，別號(hào)“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純?nèi)诤蟽?nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。
郴江百詠 其八十六 桂門關(guān)。宋代。阮閱。 惡名辨正可無疑，已有金華學(xué)士題。寄語往來荊廣客，鬼門關(guān)在郁林西。
鼎湖龍遠(yuǎn)，九祭畢嘉觴。遙望白云鄉(xiāng)。簫笳凄咽離天闕，千仗儼成行。圣神昭穆盛重光。寶室萬年藏?；市淖纺剿紵o極，孝饗奉烝嘗。
導(dǎo)引·鼎湖龍遠(yuǎn)。兩漢。佚名。 鼎湖龍遠(yuǎn)，九祭畢嘉觴。遙望白云鄉(xiāng)。簫笳凄咽離天闕，千仗儼成行。圣神昭穆盛重光。寶室萬年藏。皇心追慕思無極，孝饗奉烝嘗。
裸蟲擾擾夢(mèng)方酣，白馬潮來撼赭龕。得勝名花夸大北，翻新捷徑走終南。
蒙莊玩世甘呼馬，越石論交負(fù)解驂。冷盡山中煨芋火，擁爐人懶共僧談。
寄懷菽園，兼訊蘭史，疊次曉滄韻 其三。清代。丘逢甲。 裸蟲擾擾夢(mèng)方酣，白馬潮來撼赭龕。得勝名花夸大北，翻新捷徑走終南。蒙莊玩世甘呼馬，越石論交負(fù)解驂。冷盡山中煨芋火，擁爐人懶共僧談。
兵亂后自嬄雜詩(shī) 其八。宋代。呂本中。 夷甫終隳晉，群胡迫帝居。王綱板蕩后，國(guó)勢(shì)土崩初。戈戟連梁苑，頭顱塞浚渠。天心應(yīng)助順，側(cè)聽十行書。
渡錢塘七首 其七。明代。胡應(yīng)麟。 坐擁輕橈入亂山，蓬萊東望彩云閒。麻姑是處堪攜手，重疊秋江倚翠鬟。