<menuitem id="an1j4"></menuitem> 采將乾礦入坤爐，六合虛空作一模。法相就時(shí)圓爍爍，水銀磨處瑩如如。
放光周遍三千界，收斂歸藏一黍珠。舉起分明全體現(xiàn)，更須打破合元樞。
心鏡。元代。李道純。 采將乾礦入坤爐，六合虛空作一模。法相就時(shí)圓爍爍，水銀磨處瑩如如。放光周遍三千界，收斂歸藏一黍珠。舉起分明全體現(xiàn)，更須打破合元樞。
李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號(hào)清庵，別號(hào)“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內(nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。 ...
李道純。 李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號(hào)清庵，別號(hào)“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純?nèi)诤蟽?nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。
金獅玉簡(jiǎn)鎖棉洋，母氏棲神是故鄉(xiāng)。天馬當(dāng)前鞍一軸，云龍數(shù)下誥三章。
百年已竭和熊苦，今日方彰卻鲊良。春暮不催風(fēng)雨至，對(duì)揚(yáng)甫畢見(jiàn)天漿。
三月初詣祖父母父母各墓所 其四。明代。林熙春。 金獅玉簡(jiǎn)鎖棉洋，母氏棲神是故鄉(xiāng)。天馬當(dāng)前鞍一軸，云龍數(shù)下誥三章。百年已竭和熊苦，今日方彰卻鲊良。春暮不催風(fēng)雨至，對(duì)揚(yáng)甫畢見(jiàn)天漿。
別燕云軟紅塵土，板輿一兩輕御。夢(mèng)魂先到江南岸，畫(huà)取尚書(shū)詞句。
紅幾數(shù)、待小建，花坊碎錦親題署。黃鶯相遇，認(rèn)舊日使君，朱陳村里，乍暖勸農(nóng)路。
摸魚(yú)兒十五首 其七。清代。蔣士銓。 別燕云軟紅塵土，板輿一兩輕御。夢(mèng)魂先到江南岸，畫(huà)取尚書(shū)詞句。紅幾數(shù)、待小建，花坊碎錦親題署。黃鶯相遇，認(rèn)舊日使君，朱陳村里，乍暖勸農(nóng)路。燕支塢，坐領(lǐng)滿身香露，壽觴歡進(jìn)無(wú)數(shù)。醉來(lái)可憶長(zhǎng)安陌，二月街頭賣處。將母去、至樂(lè)在，田園此事教人妒。好春遮獲，索半臂偎寒，紅妝舉燭，續(xù)撰遂初賦。
城南林園避暑示道友。宋代。張方平。 不必山林遠(yuǎn)，且離朝市喧。前軒好風(fēng)月，高客共琴樽。在所同浮世，何須憶故園。八瓊還返事，聊更話根源。
答建士謝旿二首。宋代。劉克莊。 贄余一兩卷，覽罷恍然驚。老子猶堅(jiān)壁，偏師忽劫營(yíng)。今人輕雅道，造物靳詩(shī)名。自笑空空者，將何贈(zèng)爾行。
抵荷湖村作。清代。陸文杰。 到耳鄉(xiāng)音聽(tīng)未真，半生辜負(fù)鑒湖春。峰巒一笑如相識(shí)，我本山陰道上人。
春日車行見(jiàn)枯藤作二首 其一。。盧青山。 桃光媚媚柳柔柔，隔歲枯藤老樹(shù)頭。似有孤心無(wú)盡思，不隨春色結(jié)同謀。