<menuitem id="an1j4"></menuitem> 禪宗理學(xué)與全真，教立三門(mén)接后人。釋氏蘊(yùn)空須見(jiàn)性，儒流格物必存誠(chéng)。
丹臺(tái)留得星星火，靈府銷(xiāo)镕種種塵。會(huì)得萬(wàn)殊歸一致，熙臺(tái)內(nèi)外總登春。
贈(zèng)鄧一蟾。元代。李道純。 禪宗理學(xué)與全真，教立三門(mén)接后人。釋氏蘊(yùn)空須見(jiàn)性，儒流格物必存誠(chéng)。丹臺(tái)留得星星火，靈府銷(xiāo)镕種種塵。會(huì)得萬(wàn)殊歸一致，熙臺(tái)內(nèi)外總登春。
李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號(hào)清庵，別號(hào)“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內(nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱(chēng)其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。 ...
李道純。 李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號(hào)清庵，別號(hào)“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純?nèi)诤蟽?nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱(chēng)其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。
親函璽綬賜王侯，百二秦關(guān)亦壯游。華岳三峰天外落，洪河一葦日邊流。
星潢色動(dòng)金城夜，鼓角寒生玉塞秋。咫尺昆崙應(yīng)可問(wèn)，乘槎莫到海西頭。
送沈道立太史奉使肅藩。明代。于慎行。 親函璽綬賜王侯，百二秦關(guān)亦壯游。華岳三峰天外落，洪河一葦日邊流。星潢色動(dòng)金城夜，鼓角寒生玉塞秋。咫尺昆崙應(yīng)可問(wèn)，乘槎莫到海西頭。
門(mén)前有垂楊。明代。沈周。 門(mén)前有垂楊，枝葉何靡靡。飄花欲及地，忽復(fù)因風(fēng)起。搖蕩少婦心，天涯念游子。愁多肌肉消，不敢臨流水。
再次韻十首。宋代。陳造。 曲巷才人跡，泥涂沒(méi)屐深。未妨沖雨到，要伴掉頭吟。大巧專(zhuān)亭毒，何時(shí)掃疹淫。濁醪君莫厭，排悶勉孤斟。
斷檻扶慵，危橋倚困，日日無(wú)情煙雨。舊識(shí)蕭娘，不是者般眉嫵。
直瘦到、金縷衣寬，斷魂比、玉門(mén)關(guān)苦。念漂萍、泊絮都非，斜陽(yáng)空付亂蟬語(yǔ)。
綺羅香 秋柳。清代。杜貴墀。 斷檻扶慵，危橋倚困，日日無(wú)情煙雨。舊識(shí)蕭娘，不是者般眉嫵。直瘦到、金縷衣寬，斷魂比、玉門(mén)關(guān)苦。念漂萍、泊絮都非，斜陽(yáng)空付亂蟬語(yǔ)。年年嘶馬陌上，看一般憔悴，無(wú)聊張緒。草草繁華，枉了浪搖顛舞。殘?jiān)滤络娡獬顏?lái)，曉風(fēng)岸，酒邊人去。便饒是，吹斷情絲，也還留恨縷。
贈(zèng)得一禪師。宋代。敖陶孫。 舊時(shí)典正父，今日一浮屠。四海誰(shuí)知己，三更忽撚須?？丈胶皙{子，暗壁縛於菟。何日當(dāng)吾眼，藜休淡爾臞。
謁仇山村墓迢和張仲舉詩(shī)韻。元代。凌云翰。 敬吊先生落照中，紙煙銷(xiāo)盡酒樽空。牛羊上壟無(wú)人管，豈為當(dāng)時(shí)面發(fā)紅。