身自空來(lái)強(qiáng)立名,有名心事便牽縈。陰陽(yáng)消長(zhǎng)磨今古,日月升沉運(yùn)死生。
會(huì)向時(shí)中存一定,便知日午打三更。雖然處世憑師授,出世工夫要自明。
述工夫 其十四 明本。元代。李道純。 身自空來(lái)強(qiáng)立名,有名心事便牽縈。陰陽(yáng)消長(zhǎng)磨今古,日月升沉運(yùn)死生。會(huì)向時(shí)中存一定,便知日午打三更。雖然處世憑師授,出世工夫要自明。
李道純 ,湖南都梁(武岡)人,宋末元初著名道士。字元素,號(hào)清庵,別號(hào)“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才,他的內(nèi)丹理論兼容并包,系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內(nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱(chēng)其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。 ...
李道純。 李道純 ,湖南都梁(武岡)人,宋末元初著名道士。字元素,號(hào)清庵,別號(hào)“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才,他的內(nèi)丹理論兼容并包,系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純?nèi)诤蟽?nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱(chēng)其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。
阿那瑰。明代。劉績(jī)。 夜雪沒(méi)氈城,聞箛三兩聲。漫山是獵火,照著漢家營(yíng)。
己未九日對(duì)菊大醉戲作四首 其三。明代。袁凱。 只今何處無(wú)黃菊,醉著茅茨有幾人?賢婦稍能知此意,殺雞為黍莫辭貧。
橫浦十詠 其八 東坡祠。宋代。劉黻。 何年海上還,坐鎮(zhèn)此山川。筆硯歸京闕,衣冠帶瘴煙。一生忠膽在,萬(wàn)古黨名傳。吾道多流落,西風(fēng)問(wèn)老天。
琳老所居植竹發(fā)筍而草茁其傍作詩(shī)見(jiàn)寄為賦一。宋代。毛滂。 春風(fēng)吹瑯玕,夏長(zhǎng)蒼龍孫。未見(jiàn)拂云梢,已引鞭驥根。包藏霜雪姿,隱忍苔蘚痕。其傍茁小草,同出東帝恩,恩深草先高,抱籜殊未掀。歲寒兩何如,一笑凝詩(shī)魂。
攬秀樓。。陳?。 何年搆此山之東,百杯相對(duì)山花紅。桐山居士老解飲,何當(dāng)置我新樓中。
沿洲杜若,蔽石江蘺,荒廟幽馨惹。細(xì)花開(kāi)向無(wú)人處,幾點(diǎn)自成風(fēng)雅。
嫣紅淡赭。是暮雨、羅裙吹化。題贈(zèng)他、真本離騷,盡付湘靈寫(xiě)。
解語(yǔ)花·見(jiàn)江岸草花淡紅可愛(ài)而賦。清代。黃之雋。 沿洲杜若,蔽石江蘺,荒廟幽馨惹。細(xì)花開(kāi)向無(wú)人處,幾點(diǎn)自成風(fēng)雅。嫣紅淡赭。是暮雨、羅裙吹化。題贈(zèng)他、真本離騷,盡付湘靈寫(xiě)。隨意自開(kāi)自謝。悵蓀橈輕過(guò),搴未盈把。斷崖何處,胭脂買(mǎi)、空想倚舷臨畫(huà)。凄涼在野。誰(shuí)伴汝、月宵煙夜。須異時(shí)、移綴漁莊,從楚江歸也。