既通天癸始生時(shí),自有真陽應(yīng)候回。三昧火從離位發(fā),一聲雷自震宮來。
氣神和合生靈質(zhì),心息相依結(jié)圣胎。透得里頭消息子,三關(guān)九竅一齊開。
述工夫 其三 進(jìn)火。元代。李道純。 既通天癸始生時(shí),自有真陽應(yīng)候回。三昧火從離位發(fā),一聲雷自震宮來。氣神和合生靈質(zhì),心息相依結(jié)圣胎。透得里頭消息子,三關(guān)九竅一齊開。
李道純 ,湖南都梁(武岡)人,宋末元初著名道士。字元素,號清庵,別號“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才,他的內(nèi)丹理論兼容并包,系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內(nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。 ...
李道純。 李道純 ,湖南都梁(武岡)人,宋末元初著名道士。字元素,號清庵,別號“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才,他的內(nèi)丹理論兼容并包,系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純?nèi)诤蟽?nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。
海山屈蟠樹如織,寶甕金莖露猶滴。一度春風(fēng)一度花,如此風(fēng)光那會得。
武陵天臺云錦堆,禹糧堯韭同蒼苔。伐毛洗髓即年歲,對花食實(shí)能幾回。
蟠桃歌次李文正公韻壽邵二泉母。明代。林俊。 海山屈蟠樹如織,寶甕金莖露猶滴。一度春風(fēng)一度花,如此風(fēng)光那會得。武陵天臺云錦堆,禹糧堯韭同蒼苔。伐毛洗髓即年歲,對花食實(shí)能幾回。神仙中物世空羨,方朔三偷眼曾見。春卿春色天上來,壽堂壽酒當(dāng)花面。遠(yuǎn)覽近周不作難,卻看八座隨清歡。晉國詔書下存問,許并張家福壽看。
東蒙秋日。清代。程云。 九日易為風(fēng),凄其遠(yuǎn)望同。碧山分雪白,黃葉變霜紅??蛪舫趼勓?,鄉(xiāng)心久憶菘。祇今將改歲,何以謝東蒙。
絕句八首 其八。。弘歷。 金風(fēng)來西北,籟聲響萬竅。風(fēng)收萬籟無,誰識其中妙。
用晦以三寸篋貯金字佛經(jīng)咒二十余卷精工之甚感而賦謝。明代。王世貞。 函端舍利發(fā),知爾不成空。老眼粗能辨,僧翻未易終。真文玄奘熟,梵字苑咸工。大類群龍藏,收來一缽中。
廣陵歐陽永叔贈寒林石硯屏。宋代。梅堯臣。 磷磷石岸上,濃淡樹林分。隔水見寒島,暗枝藏宿云。賢哉吾益友,持以贈離群。琥珀不須問,中心多化蚊。